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非遺認(rèn)證加快
對(duì)本年影響較大的劇目進(jìn)行優(yōu)劣評(píng)判并由此闡發(fā)對(duì)昆曲傳承和創(chuàng)新問題的看法。二是結(jié)合整個(gè)戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀，指出戲曲在人才培養(yǎng)、繼承傳統(tǒng)、舞臺(tái)大制作等方面的得失，對(duì)包括昆曲在內(nèi)的戲曲發(fā)展提出建議，對(duì)于當(dāng)代昆曲理論的構(gòu)建和昆曲的生存發(fā)展有所裨益，如《當(dāng)代城市化背景下的戲曲傳承與發(fā)展方略》《戲曲何為》《當(dāng)代戲曲創(chuàng)新應(yīng)以繼承為根基》等。統(tǒng)籌各類資源，加大支持力度，扎實(shí)推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興工作。東部地區(qū)文化和旅游部門要在東西部協(xié)作工作框架下，引導(dǎo)文化和旅游企業(yè)到西部地區(qū)開展投資合作，助力西部地區(qū)鄉(xiāng)村振興。文化和旅游部會(huì)同相關(guān)部門遴選一批文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)縣（市、區(qū)），充分發(fā)揮縣域統(tǒng)籌規(guī)劃、資源配置作用。當(dāng)時(shí)定下了結(jié)婚的日子，卻發(fā)生了唐山大地震，曾祖父讓他們先去唐山慰問演出，回來再挑日子辦婚禮。等他們演出歸來，曾祖父卻病危，終故去，沒能參加他們的婚禮。“戲比天大?！睜敔敵＿@么說。在爺爺心里觀眾是重要的，一定不能拒絕觀眾。我從10歲才開始學(xué)戲，可以說是“先結(jié)婚后戀愛”，先送進(jìn)戲校。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人快速
參與飄色展演的們要在展演前保持良好的身體狀態(tài)。例如，他們需要在前晚上早睡，第二天在化妝上架之前要適當(dāng)活動(dòng)一下，以免在巡游時(shí)沒有精神。在上架時(shí)要盡量少喝水。以避免大小便，演出時(shí)口充饑。不但要耐勞、耐渴，更不能隨意活動(dòng)。飄色演員準(zhǔn)備就緒后，各堡的飄色在村口集合，崖口村一共有8個(gè)堡。開展非遺宣傳傳播等活動(dòng)，普及非遺知識(shí)，宣傳健活理念，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。為響應(yīng)這一主題，非遺保護(hù)中心聚焦相關(guān)非遺門類，推出系列原創(chuàng)報(bào)道，通過整理非遺數(shù)據(jù)、普及項(xiàng)目知識(shí)、推介學(xué)術(shù)讀物，展現(xiàn)傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)醫(yī)藥、餐飲類非遺項(xiàng)目對(duì)人身心的塑造及其歷史與當(dāng)代價(jià)值。

非遺活動(dòng)種類
支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有機(jī)融入景區(qū)、度假區(qū)，建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色景區(qū)。鼓勵(lì)合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行文藝創(chuàng)作和文創(chuàng)設(shè)計(jì)，提高品質(zhì)和文化內(nèi)涵。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，拓寬推廣和銷售渠道。鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)企業(yè)拓展市場，支持其產(chǎn)品和服務(wù)出口。（十三）加強(qiáng)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、脫貧地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。邢臺(tái)市橋東鶴壁市山城黑河市嫩江縣德州市樂陵市廣東的美食“魚生”，在當(dāng)?shù)乇桓闹瞥伞捌卟属~生”，是華人年夜飯必不可少的一道菜，大家圍在一起一邊撈一邊喊吉利話，而且要盡量撈得高，討個(gè)步步高升、風(fēng)生水起的彩頭。對(duì)于福建籍華人，慶祝大年初九生日的“天公誕”甚至比迎新年還熱鬧，大年初八晚上，人們?cè)诩抑胁荚O(shè)祭壇，準(zhǔn)備茶酒、糕餅、水果、葷肉等供品。成立青州非遺藝術(shù)團(tuán)，將具有表演性質(zhì)的體育競技、民間傳說、戲劇曲藝等非遺項(xiàng)目，在青州古城進(jìn)行常態(tài)化表演，極大提升了景區(qū)。青州市文化和黨組、局長唐健介紹，適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)新消費(fèi)習(xí)慣，青州古城正提升多處非驗(yàn)門店，以線下實(shí)景展示體驗(yàn)為主，配合線上營銷，擴(kuò)大青州非遺衍生品的知名度。

非遺傳承人作用南陽鄧州文化遺產(chǎn)公示