省非遺受理七臺(tái)河勃利非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目
以為一經(jīng)列入保護(hù)對(duì)象就“萬事大吉”的想法是不妥當(dāng)?shù)?，?duì)保護(hù)的難度估計(jì)不足也是有害的。如何完成這一意義重大的歷史任務(wù)，需要我們踏下心來，消除浮躁，認(rèn)真研究和考慮?！顿Y本論》第1卷，人民出版社年版，第561頁引自聯(lián)合國(guó)《人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)申報(bào)書編寫指南》（中文本）（江曉雯。編者按張振濤先生于2005年被當(dāng)選為聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”第二屆評(píng)審委員會(huì)的評(píng)審委員，是位參加該評(píng)審委員會(huì)的評(píng)審委員。他參加了2005年11月20日至25日在法國(guó)巴黎的聯(lián)合國(guó)教科文組織總部召開的評(píng)審會(huì)議。在該次會(huì)議上，獨(dú)立申報(bào)的“新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”、與蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)的“蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌”獲得通過。還催生了新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)和新學(xué)術(shù)，實(shí)踐探索同樣帶有鮮明的屬性。日前，辦公廳、辦公廳發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），擘畫了到2035年非遺保護(hù)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，非遺事業(yè)迎來難得的歷史機(jī)遇。站在新的歷史起點(diǎn)上，思考非遺20年來的實(shí)踐探索。加大保護(hù)力度，推動(dòng)保修訂，健全歷史文化遺產(chǎn)資源資產(chǎn)管理制度、不可移動(dòng)保護(hù)機(jī)制等制度機(jī)制，實(shí)施好中華文化資源普查工程等保護(hù)工程項(xiàng)目，保護(hù)好老祖宗留給我們的寶貴歷史文化遺產(chǎn)。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在加強(qiáng)保護(hù)基礎(chǔ)上，推動(dòng)“活起來”，激發(fā)博物館等保護(hù)單位發(fā)展活力、提升展陳展示水平。
如蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的核雕班學(xué)員全部來自蘇州光福鎮(zhèn)核雕專業(yè)村。還委托上海大學(xué)、南京旅游職業(yè)學(xué)院為青海省果洛藏族自治州系統(tǒng)培訓(xùn)傳統(tǒng)工藝、特色餐飲等方面人才，準(zhǔn)備用幾年，幫助果洛州培訓(xùn)1000人次。果洛州總?cè)丝诮?0萬，這項(xiàng)培訓(xùn)工作如順利完成，將對(duì)果洛州的非遺事業(yè)和脫貧致富發(fā)揮重大作用。對(duì)于建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、共同構(gòu)建人類，共同創(chuàng)造更多更的人類文明成果具有重要意義。為更好讓非遺活起來，擴(kuò)大中華文化影響力，建議如下：從中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源寶庫中提煉題材、汲取養(yǎng)分，把中華傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價(jià)值與要求相結(jié)合，運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)。
非遺活動(dòng)是哪些
應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)在旅游開發(fā)過程中利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的行為，采取從實(shí)際出發(fā)，指導(dǎo)，區(qū)別對(duì)待的政策，嚴(yán)格規(guī)范保護(hù)與開發(fā)利用的標(biāo)準(zhǔn)界線。對(duì)具有珍貴價(jià)值、必須保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)與旅游場(chǎng)所及其活動(dòng)嚴(yán)格區(qū)分開來。而對(duì)于可供旅游開發(fā)利用的非物質(zhì)文化，則要在尊重其歷史價(jià)值和文化規(guī)律的前提下。西安市灞橋天水市秦州百色市隆林縣衡陽市衡陽縣提供了珍貴的原始資料和豐富的基礎(chǔ)素材，具有顯而易見的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)價(jià)值。的考察記述體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和清醒的學(xué)術(shù)意識(shí)，其在個(gè)案調(diào)研與查考基礎(chǔ)上所進(jìn)行的比較研究和學(xué)術(shù)分析，以及立足教化傳統(tǒng)所進(jìn)行的意讀和價(jià)值判斷，不僅具有學(xué)術(shù)性，也對(duì)社會(huì)公眾正面且理性地看待這一民間藝術(shù)有著積極的現(xiàn)實(shí)作用。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性地址電話
同時(shí)，同江市在街津口鄉(xiāng)創(chuàng)建的“東極·赫哲故里”赫哲族文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、街津口蓮花河赫哲族婚俗基地等文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目中，都有以赫哲族伊瑪堪故事為主線的舞臺(tái)劇目，成為游客欣賞、了解赫哲族伊瑪堪這一文化瑰寶的窗口。（本版由本報(bào)記者祝靜統(tǒng)籌策劃，駐黑龍江記者張建友、駐福建記者黃國(guó)勇、駐江蘇記者王煒、駐四川記者付遠(yuǎn)書、駐內(nèi)蒙古記者阿勒得爾圖參與采寫。非常時(shí)期，讓非遺陪伴你安心、靜氣、長(zhǎng)知識(shí)。本篇，我們一起重讀《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》?！蛾P(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》（國(guó)發(fā)〔2005〕42號(hào)，以下簡(jiǎn)稱“《通知》”）于2005年12月22日公布，是繼《辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（國(guó)辦發(fā)〔2005〕18號(hào)）之后。
