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“2020走向海洋——閩南海洋歷史文化論壇活動(dòng)”將在廈門市圖書館報(bào)告廳舉辦，來(lái)自廈門、漳州、泉州等地的40余名相關(guān)各界學(xué)者和研究人員將圍繞送王船歷史文化、21世紀(jì)海上絲綢之路文化研究、閩南海洋歷史的當(dāng)代研究、廈門海洋歷史文化等主題開(kāi)展四場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)。本次論壇也是《廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)閩南文化保護(hù)發(fā)展辦法》施行后。培育符合現(xiàn)代人精神文明建設(shè)需要的傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗，有機(jī)融入景區(qū)、度假區(qū)。規(guī)范中華保護(hù)發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋、活態(tài)利用，支持一批文化特色濃、品牌信譽(yù)高、有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的中華做精做強(qiáng)。探索利用現(xiàn)代科技融合創(chuàng)新，通過(guò)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化、智慧化路徑。同時(shí)又清醒地認(rèn)識(shí)到“由于昆曲瀕臨消亡危險(xiǎn)有著深刻的歷史和社會(huì)原因，由于保護(hù)和振興昆曲需要長(zhǎng)期的艱苦的努力，所以還很難說(shuō)昆曲的狀況發(fā)生了根本的改變”66，“昆曲的文化根底是很深厚的”67，但是“它的生命又是脆弱的”68，因此，對(duì)昆曲這項(xiàng)民族文化進(jìn)行長(zhǎng)期、有效的保護(hù)、繼承、革新、發(fā)展需要和全社會(huì)的共同支持。

可在公示期間以書面形式實(shí)名提出。第十七條自治區(qū)文化和旅游廳根據(jù)公示結(jié)果，將無(wú)異議的申報(bào)地區(qū)報(bào)送自治區(qū)人民批準(zhǔn)設(shè)立為自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。第十八條自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)設(shè)立后一年內(nèi)，所在地區(qū)人民應(yīng)在《自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃綱要》的基礎(chǔ)上，組織編制《自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)保護(hù)總體規(guī)劃》。明確指出了傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)的路徑，就是要與現(xiàn)實(shí)文化和現(xiàn)代生活相結(jié)合：不僅要將傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，還要在此基礎(chǔ)上推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。的這一新論斷和新思想，猶如大海潮音，令人振聾發(fā)聵，廓清了非遺領(lǐng)域僵化保守的“為保護(hù)而保護(hù)”的錯(cuò)誤理念，帶來(lái)非遺領(lǐng)域，尤其是學(xué)術(shù)界的思想解放和理論突破。
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龍座上安坐著菩薩，菩薩后面是八音班，當(dāng)年接過(guò)菩薩回家供奉的20戶人家中的新郎哥，跟在八音班后面出巡。飄色出巡展演，一般是先由頭牌出動(dòng)。走在前面的頭牌一般寫有堡的名稱及該板飄色的名字，并輔以精致的布繡藝術(shù)。緊接著，就是飄色，跟著是頭鑼（傘）。然后，到第二板、第三板飄色的時(shí)候，也重復(fù)前面的陣列。”居住在繩金塔附近的79歲老大爺石細(xì)來(lái)表示，在他的記憶中，繩金塔是一座歷經(jīng)千年的古建筑，歷史悠久，雖然當(dāng)時(shí)附近都是低矮、破舊的房子，但旺盛、熱鬧非凡?？吹秸诟脑斓睦K金塔歷史文化街區(qū)，石大爺感慨道：“如今這里街道環(huán)境變好了、房子變漂亮了，我希望它越來(lái)越好?！苯?，繩金塔歷史文化街區(qū)與香港米其林一星餐廳新斗記舉行了簽約儀式。

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周六在明湖居，周日在市文化館，除了過(guò)年，一直不中斷。周日的演出是免費(fèi)的，市民憑就可以領(lǐng)票進(jìn)入。一場(chǎng)七八個(gè)節(jié)目，有相聲、快板、快書、鼓曲等，曲種非常豐富。另一個(gè)特色是進(jìn)校園教學(xué)活動(dòng)。我們團(tuán)在濟(jì)南藝術(shù)高中開(kāi)設(shè)有山東快書課程，主要面向藝術(shù)類考生，教授的內(nèi)容比較專業(yè)，主要是培養(yǎng)未來(lái)的曲藝力量。2013年6月廢止）、《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》（2013年9月公布）、《陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》（2014年1月公布）、《河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》（2014年3月公布）、《安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》（2014年８月公布）、《西藏自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法〉辦法》（2014年4月公布）、《遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》（2014年11月公布）、《甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》（2015年3月公布）、《江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》（2015年５月公布）、《山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》（2015年9月公布）、《上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》（2015年12月公布）、《湖南省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法〉辦法》（2016年5月公布）、《廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》（2016年11月公布。衡水市阜城縣黃岡市英山縣鞍山市千山宣城市廣德縣則是能夠影響和所有傳承人文化自信的關(guān)鍵要素。周本鳴，就是當(dāng)代傳承菠林喇叭藝術(shù)的核心人物。做為菠林喇叭標(biāo)志性人物周正玉的第三子，幼年起修，受過(guò)多年傳承藝術(shù)的熏習(xí)，畢業(yè)于安徽省藝校，又先后做過(guò)劇團(tuán)演職員、省級(jí)和節(jié)目制片主任、傳媒公司老板等一系列工作，比其他傳承人有著更為寬廣的視野和宏大的思維格局。

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