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非遺注冊(cè)成功案例
在一代代的傳承中，壽仙谷炮制技藝取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展提供了可供參考的發(fā)展方案。2017年5月，壽仙谷在上海證交所上市，成為國(guó)內(nèi)靈芝、鐵皮石斛行業(yè)主板上市股。李明焱是有機(jī)國(guó)藥的開(kāi)拓者，他出身醫(yī)藥，自幼跟隨父親采藥從醫(yī)，令他對(duì)中醫(yī)藥有著與生俱來(lái)的親切感。上世紀(jì)90年代初。此外，在與周家班成員的接觸中、在媒體對(duì)周家班的多種報(bào)道中、在周家班不同節(jié)目單的設(shè)計(jì)上，筆者聽(tīng)到、看到多的，是周本鳴根據(jù)周家班傳承歷史提煉出的“盛世悅民，亂世保身，擁一技之長(zhǎng)，不懼榮辱沉浮”的精神信條。無(wú)疑，這是先祖為周家班傳下的安身立命之道，其中的“擁一技之長(zhǎng)”正是其自信的底氣之一。展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣與民族風(fēng)情的“民俗風(fēng)情表演”，以招徠游客，賺取利潤(rùn)。其中有些表演作為“轉(zhuǎn)述”與“展示”，自然是可以的。但有些民族風(fēng)情就不一定適合于進(jìn)行跨越時(shí)空和脫離情境的“排練”展示。并且那些不宜于“排練”后進(jìn)行“展示”的假民俗，比如處處可見(jiàn)的“民族婚禮”和時(shí)時(shí)進(jìn)行的“節(jié)日慶典”。本次活動(dòng)以“額吉牧歌”為主題，意為草原的美好生活是一針一線縫制出來(lái)的，通過(guò)生產(chǎn)、生活、盛典和感恩4個(gè)篇章的場(chǎng)景，經(jīng)典的傳統(tǒng)元素、時(shí)尚的創(chuàng)新服飾、炫目的民族歌舞展演在金色大廳，重點(diǎn)展示了興安盟阿爾山市樹(shù)皮畫(huà)和科爾沁右翼中旗蒙古族刺繡2個(gè)項(xiàng)目的扶貧研培成果，傳遞著蒙古族人民對(duì)美好生活的憧憬與向往。

非遺傳承人作用當(dāng)?shù)仄脚_(tái)
完善相關(guān)地方性法規(guī)和規(guī)章，進(jìn)一步健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法規(guī)制度，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲取和惠益分享制度。加強(qiáng)對(duì)法規(guī)實(shí)施情況的監(jiān)督檢查，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檢查機(jī)制。綜合運(yùn)用著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、、地理標(biāo)志等多種手段，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普法教育。以此日上頭。寒食第三日，即清明節(jié)。每歲禁中，命小內(nèi)侍于閣門(mén)用榆木鉆火。先進(jìn)者，賜金碗、絹三匹，宣賜臣僚巨燭。正所謂鉆燧者，即此時(shí)也。禁中前五日，發(fā)宮人車馬往紹興攢宮朝陵。宗室南班，亦分遣諸陵行朝享禮。向者，從人官給紫衫、白絹三角，兒青行纏，今亦遵例支給。至日，亦有車馬詣赤山諸攢并諸宮妃、墳堂行享祀禮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)證流程 年畫(huà)也出現(xiàn)了表達(dá)農(nóng)民自己現(xiàn)實(shí)生活以及民間傳說(shuō)、故事的內(nèi)容，使年畫(huà)具有了豐富文化生活，傳播知識(shí)的作用。民間年畫(huà)基本上屬于農(nóng)民自己的藝術(shù)。畫(huà)中形象質(zhì)樸、自然、簡(jiǎn)練單純，比較直白地表達(dá)農(nóng)民樸實(shí)的主觀愿望。很多畫(huà)面都有情節(jié)性、裝飾性、趣味性，色彩鮮艷強(qiáng)烈。這樣的表現(xiàn)方法既適合于廣大農(nóng)民、市民的欣賞習(xí)慣和審美趣味。如今試圖掌握《瑪納斯》等民間史詩(shī)的年輕人越來(lái)越少，史詩(shī)的傳承和傳播遭遇瓶頸。在這種情況下，克州各級(jí)文化機(jī)構(gòu)及文化工作人員用漢語(yǔ)和柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)兩種語(yǔ)言開(kāi)展了一系列宣傳活動(dòng)，提高了對(duì)史詩(shī)傳統(tǒng)及史詩(shī)演述藝人的宣傳力度。推動(dòng)了史詩(shī)等民間文學(xué)作品的傳承和傳播。自2010年起，克州三縣一市相繼創(chuàng)建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及研究機(jī)構(gòu)。

非遺申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)
展現(xiàn)人民精神風(fēng)貌。持續(xù)開(kāi)展文明旅游工作。建設(shè)藝術(shù)創(chuàng)作體系。實(shí)施文藝作品質(zhì)量提升工程，推出反映時(shí)代新氣象、謳歌人民新創(chuàng)造的文藝精品。深化國(guó)有文藝院團(tuán)改革，扶持民營(yíng)文藝院團(tuán)發(fā)展，建立健全扶持劇本創(chuàng)作、促進(jìn)劇目創(chuàng)作演出的長(zhǎng)效機(jī)制。圍繞重要節(jié)點(diǎn)，組織開(kāi)展重大主題創(chuàng)作。從21世紀(jì)20年始，非遺保護(hù)的所有工作，進(jìn)入了“深入實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程，切實(shí)提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)水平，為建設(shè)現(xiàn)代化提神力量”的。《意見(jiàn)》的出臺(tái)，為非遺保護(hù)工作制定了“鞏固領(lǐng)導(dǎo)、負(fù)責(zé)、部門(mén)協(xié)同、社會(huì)參與的工作格局；堅(jiān)持馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀。打鑼的，牽馬的、扛雁牌的、夾拜匣（內(nèi)放請(qǐng)柬）的，簇?fù)碇ㄞI，前呼后擁，浩浩藹藹來(lái)到女家。新郎和壓頭面被迎進(jìn)客屋，端上十碗菜肴款待，開(kāi)始動(dòng)筷前，由引親拿兩個(gè)饃，掏出饃瓤，夾一些肉萊，兩個(gè)饃合到一塊用紅布包上，紅繩綁住，要親人拿回，準(zhǔn)備新婚夫婦入洞房后吃。新郎飯后由引親人陪伴到女方祖先靈牌前進(jìn)香引親人先給新郎披紅、插花（帽插金花）。如違反上述保證而引起任何爭(zhēng)議，本人應(yīng)負(fù)責(zé)解決并承擔(dān)一切后果。7.所有入選作品主承辦方有權(quán)在相關(guān)宣傳、出版物中使用，不再另付稿酬。8.入選作品由主辦方通知提供含拍攝信息（EXIF）的原始數(shù)據(jù)電子文件和調(diào)整后的電子文件。必須在內(nèi)向主辦單位提供入選作品的電子文件，否則視為無(wú)效作品。締約國(guó)大會(huì)關(guān)于此問(wèn)題的決定，需由未作本條第2段中所述的，出席及參加表決的締約國(guó)的多數(shù)通過(guò)。本公約締約國(guó)的義務(wù)納款在任何情況下都不得超過(guò)對(duì)聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織正常預(yù)藏納就的百分之一。2.然而，本公約第31條或第32條中提及的均可在交存批準(zhǔn)書(shū)、接受書(shū)或加入書(shū)時(shí)不受本條第1段的約束。

 

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