以板面形式與瓷器是陶瓷生產(chǎn)工藝不斷完善的結(jié)果，無(wú)論是早期的瓷墓志，還是后來(lái)的空心瓷磚。都為瓷為瓷板燒造奠定了工藝基礎(chǔ)。瓷板的出現(xiàn)使瓷板畫(huà)有了物質(zhì)條件。從相關(guān)資料來(lái)看，具有平整而光潔的瓷板形狀，又有繪畫(huà)藝術(shù)形式的瓷板畫(huà)是從明代中期開(kāi)始出現(xiàn)的。隨著燒造技術(shù)的提高，它才改變了最初被當(dāng)作鑲嵌附件的用途，逐漸成為獨(dú)立的品種。瓷板畫(huà)作為一種獨(dú)立的繪畫(huà)形式在清代嘉慶、道光年間已是非常流行，一般官僚、商賈之家都把它懸掛在廳堂或書(shū)齋的墻壁上。
在清光緒之前用作繪畫(huà)的瓷板都是平燒的，平置于窯中燒制的瓷板背面會(huì)有“砂底”，沒(méi)有襯子痕跡。由于受匣缽大小及生產(chǎn)工藝的限制，最大也不過(guò)是一尺五六寸見(jiàn)方。從傳世實(shí)物資料來(lái)看，光緒年間才出現(xiàn)了豎燒工藝。豎燒板背面有襯子痕跡，由于燒造工藝的改進(jìn)，瓷板產(chǎn)品的尺寸也相應(yīng)增大了；由于突破了燒制工藝的限制，作為獨(dú)立畫(huà)種的瓷板畫(huà)在本質(zhì)上具有了發(fā)展的條件。瓷板畫(huà)既是瓷，又是畫(huà)它是陶瓷藝術(shù)擺脫工藝裝飾、融入文人繪畫(huà)而形成的陶瓷新門(mén)類(lèi)。
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