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湘西苗族由于歷史地理的特殊環(huán)境，幾千年來處在民族文化大沖撞的旋渦中心，多元信仰和崇拜現(xiàn)象更加強(qiáng)烈而顯著。苗族的信仰崇拜主要有祖先崇拜、鬼巫崇拜、部落崇拜等。湘西苗族地區(qū)的信仰是以宗族為單元的群體行為，相同血緣為基礎(chǔ)的人聚合在一起稱為宗族，也稱之為血族集團(tuán)。費孝通對這樣的血族集團(tuán)有過論述“血緣是穩(wěn)定的力量?！来g人口的繁殖，像一個根上長出的樹苗，在地域上靠近在一伙”[1]。在湘西地區(qū)，一個宗族往往就表現(xiàn)為一個自然村落。各村落與村落之間亦即宗族與宗族之間，較少往來，處于相對封閉與隔絕狀態(tài)，因而各村落具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性、自守性與適應(yīng)性。苗族地區(qū)長期以這樣的社會單位為背景，使其宗教信仰的觀念保持完好，宗族意識也非常濃烈。設(shè)計在線.中國
祭祀用家具時用于各種宗教習(xí)俗和宗教活動器具之一，主要有祭桌（如圖3所示）、祭臺、跪榻、祭祀用凳等，湘西地區(qū)宗教祭祀程序較為繁瑣，因此使用到的家具相對也比較多；并且這些家具大多擺設(shè)在大堂之內(nèi)，表面裝飾也神仙人物、宗族圖騰為主。
