一陰一陽(yáng)，一動(dòng)一靜，參乎造化，迥出天機(jī)，相映成趣，相得益彰，的美學(xué)辯證法和宇宙觀在此得到極好的展現(xiàn)。在這種陰陽(yáng)互動(dòng)的配置中，正體現(xiàn)了無(wú)處不在的生命的道，這是萬(wàn)事萬(wàn)物的生存法則、世界運(yùn)動(dòng)變化的動(dòng)力、精神世界的本質(zhì)根源。從中我們發(fā)現(xiàn)了宇宙的動(dòng)力構(gòu)成和內(nèi)在節(jié)奏——陰陽(yáng)化合、動(dòng)靜相生。綜上可見(jiàn)，“石”是“質(zhì)有而趣靈”（宗炳語(yǔ)）的集中體現(xiàn)，它以形質(zhì)之有，而作為“道”的供養(yǎng)之資。
