瓷器，作為中國(guó)傳承文化的代表，已經(jīng)有幾千年的歷史了。夜山明瓷器，以藝術(shù)入瓷，以夜山明畫(huà)作入瓷，以其特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)題寫(xiě)和豐富瓷畫(huà)的裝飾含義，進(jìn)而形成融瓷、畫(huà)、詩(shī)、書(shū)法為一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
陶瓷與藝術(shù)的融合，將本身實(shí)用主義的瓷器，得到藝術(shù)的加持，將藝術(shù)家的作品與陶瓷技藝結(jié)合在一起，相互促進(jìn)，是很有意思的美學(xué)現(xiàn)象。
窯火延綿不絕，陶瓷文化與各朝代的文化發(fā)生碰撞，積淀下了典型中國(guó)式民族的文化特征。在當(dāng)代，夜山明的藝術(shù)與傳統(tǒng)瓷器再一次發(fā)生了碰撞，當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，既是當(dāng)代藝術(shù)新的表現(xiàn)形式，也是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的再次傳承。
陶瓷本身就具有其自身特性的藝術(shù)語(yǔ)言，有其昵圖的本性形式，加上夜山明的當(dāng)代水墨形式，融入了新的藝術(shù)語(yǔ)言。也是在追求中華國(guó)粹文化的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新之舉。
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