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產(chǎn)品簡介
CB2A3QHL臺灣WINNER插裝閥***
CB2A3QHL臺灣WINNER插裝閥***
產(chǎn)品價格:¥電議
上架日期:2018-12-05 10:59:38
產(chǎn)地:臺灣
發(fā)貨地:江蘇蘇州市
供應(yīng)數(shù)量:不限
最少起訂:1臺
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詳細說明

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    插裝閥與我們所說的普通液壓控制閥有所不同,它的通流量可達到1000L/min,通徑可達200~250mm。閥芯結(jié)構(gòu)簡單,動作靈敏,密封性好。它的功能比較單一,主要實現(xiàn)液路的通或斷,與普通液壓控制閥組合使用時,才能實現(xiàn)對系統(tǒng)油液方向、壓力和流量的控制。


    簡介
    插裝閥基本組件
    組件由閥芯、閥套、彈簧和密封圈組成。根據(jù)用途不同分為方向閥組件、壓力閥組件和流量閥組件。同一通徑的三種組件安裝尺寸相同,但閥芯的結(jié)構(gòu)形式和閥套座直徑不同。三種組件均有兩個主油口A 和B、一個控制口x 。

    插裝閥原理
    設(shè)計因素
    插裝閥和其閥孔的設(shè)計通用性的重要性在于大批量生產(chǎn)。就某一種規(guī)格的插裝閥為例,為了批量生產(chǎn),其閥口的尺寸是統(tǒng)一的。此外,不同功能的閥可采用同一規(guī)格閥腔,例如:單向閥、錐閥、流量調(diào)節(jié)閥、節(jié)流閥、兩位電磁閥等等。如果同一規(guī)格、不同功能的閥無法采用不同閥體,那么閥塊的加工成本勢必增加,插裝閥的就不復(fù)存在。
    插裝閥在流體控制功能的領(lǐng)域的使用種類比較廣泛,已應(yīng)用的元件有是電磁換向閥,單向閥,溢流閥,減壓閥,流量控制閥和順序閥。通用性在流體動力回路設(shè)計和機械實用性的延伸,充分展示了插裝閥對系統(tǒng)設(shè)計者和應(yīng)用者的重要性。由于其裝配過程的通用性、閥孔規(guī)格的通用性、互換性的特點,使用插裝閥完全可以實現(xiàn)完善的設(shè)計配置,也使插裝閥廣泛地應(yīng)用于各種液壓機械。


    體積小、成本低
    批量生產(chǎn)的對用戶益處在閥塊還未裝配線終點時就已顯現(xiàn)。采用插裝閥設(shè)計的整套控制系統(tǒng)可為用戶大大減少制造工時;該控制系統(tǒng)的每個元件在組裝成集成閥塊前就可進行獨立測試;集成塊在發(fā)給用戶之前就可進行整體測試。
    由于必須安裝的元件和連接的管路大大減少,為用戶節(jié)省大量的制造工時。由于系統(tǒng)污染物的減少,泄漏點的減少和裝配錯誤的降低,使性顯著提高。插裝閥的應(yīng)用實現(xiàn)了系統(tǒng)的高效、方便。
    以輪式裝載機為例,采用插裝閥集成塊來代替故障不斷、難以診斷和維修的動力傳動控制裝置。原有控制系統(tǒng)有60多個連接管件和19個獨立元件。用來替代的整體特制集成塊上只有11個管件和17個元件。體積為12 x 4 x 5立方英寸,是原系統(tǒng)所占空間的20%。采用插裝閥的特點如下:
    減少安裝時間 減少泄漏點 減少易污染源 減少維修時間(因為插裝閥無需取下管接頭配件即可更換)


    功能全、應(yīng)用廣泛
    插裝閥已經(jīng)廣泛應(yīng)用于多種工程機械、物料搬運機械和農(nóng)業(yè)機械。在常被忽視的工業(yè)領(lǐng)域中,插裝閥的應(yīng)用在不斷的擴大。特別是在許多重量和空間的限制的場合中,傳統(tǒng)工業(yè)液壓閥束手無策,而插裝閥卻大顯身手。在某些應(yīng)用場合,插裝閥是提高生產(chǎn)力和競爭力的唯一選擇
    新型插裝閥的功能正不斷被開發(fā)出來。這些新開發(fā)成果將保證將來可持續(xù)的生產(chǎn)效益。過去的經(jīng)驗證明:想象力的貧乏是采用插裝閥實現(xiàn)生產(chǎn)既期效益的唯一限制。

      《周禮》:“凡樂,圜鐘為宮,黃鐘為角,太蔟為徵,姑洗為羽。若樂六變,則天神皆降,可得而禮矣。函鐘為宮,太蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽。若樂八變,即地祇皆出,可得而禮矣。黃鐘為宮,大呂為角,太蔟為徵,應(yīng)鐘為羽。若樂九變,則人鬼可得而禮矣?!狈猜曋呦?,列為五等,以宮、商、角、徵、羽名之。為之主者曰宮,次二曰商,次三曰角,次四曰徵,次五曰羽,此謂之序;名可易,序不可易。圜鐘為宮,則黃鐘乃第五羽聲也,今則謂之角,雖謂之角,名則易矣,其實第五之聲,安能變哉?強謂之角而已。先王為樂之意,蓋不如是也。世之樂異乎郊廟之樂者,如圜鐘為宮,則林鐘角聲也。樂有用林鐘者,則變而用黃鐘,此祀天神之音云耳,非謂能易羽以為角也。函鐘為宮,則太蔟徵聲也。樂有用太蔟者,則變而用姑洗,此求地祇之音云耳,非謂能易羽以為徵也。黃鐘為宮,則南呂羽聲也。樂有用南呂者,則變而用應(yīng)鐘,此求人鬼之音云耳,非謂能變均外音聲以為羽也。應(yīng)鐘、黃鐘,宮之變徵。文、武之出,不用二變聲,所以在均外。鬼神之情,當(dāng)以類求之。朱弦越席,太羹明酒,所以交于冥莫者,異乎養(yǎng)道,此所以變其律也。聲之不用商,先儒以謂惡殺聲也。黃鐘之太蔟,函鐘之南呂,皆商也,是殺聲未嘗不用也,所以不用商者,商,中聲也。宮生徵、徵生商,商生羽,羽生角。故商為中聲。降興上下之神,虛其中聲人聲也。遺乎人聲,所以致一于鬼神也。宗廟之樂,宮為之先,其次角,又次徵,又次羽。宮、角、徵、羽相次者,人樂之?dāng)⒁?,故以之求人鬼。世樂之?dāng)m、商、角、徵、羽,此但無商耳,其余悉用,此人樂之?dāng)⒁?。何以知宮為先、其次角、又次徵、又次羽?以律呂次敘知之也。黃鐘最長,大呂次長,太蔟又次,應(yīng)鐘最短,此其敘也。圓丘方澤之樂,皆以角為先,其次徵,又次宮,又次羽。始于角木,木生火,火生土,土生水。越金,不用商也。木、火、土、水相次者,天地之?dāng)ⅲ室灾Y天地,五行之?dāng)ⅲ耗旧?,火生土,土生金,金生水。此但不用金耳,其余悉用。此敘,天地之?dāng)⒁?。何以知其角為先、其次徵、又次宮、又次羽?以律呂次敘之也。黃鐘最長,太蔟次長,圜鐘又次,姑洗又次,函鐘又次,南呂最短,此其敘也。此四音之?dāng)⒁?。天之氣始于子,故先以黃鐘;天之功畢于三月,故終之以姑洗。地之功見于正月,故先之以太蔟;畢于八月,故終之以南呂。幽陰之氣,鐘于北方,人之所終歸,鬼之所藏也,故先之以黃鐘,終之以應(yīng)鐘。此三樂之始終也。角者,物生之始也。徵者,物之成。羽者,物之終。天之氣始于十一月,至于正月,萬物萌動,地功見處,則天功之成也,故地以太蔟為角,天以太蔟為徵。三月萬物悉達,天功畢處,則地功之成也,故天以姑洗為羽,地以姑洗為徵。八月生物盡成,地之功終焉,故南呂以為羽。圓丘樂雖以圜鐘為宮,而曰“乃奏黃鐘,以祀天神”;方澤樂雖以函鐘為宮,而曰“乃奏太蔟,以祭地祇”。蓋圓丘之樂,始于黃鐘;方澤之樂,始于太蔟也。天地之樂,止是世樂黃鐘一均耳。以此黃鐘一均,分為天地二樂。黃鐘之均。黃鐘為宮,太蔟為商,姑洗為角。林鐘為方澤樂而已。唯圜鐘一律,不在均內(nèi)。天功畢于三月,則宮聲自合在徵之后、羽之前,正當(dāng)用夾鐘也。二樂何以專用黃鐘一均?蓋黃鐘正均也,樂之全體,非十一均之類也。故《漢志》:“自黃鐘為宮,則皆以正聲應(yīng),無有忽微。他律雖當(dāng)其月為宮,則和應(yīng)之律有空積忽微,不得其正。其均起十一月,終于八月,統(tǒng)一歳之事也。他均則各主一月而已?!惫艠酚邢箩缯{(diào),沈休文《宋書》曰:“下徵調(diào)法:林鐘為宮,南呂為商。林鐘本正聲黃鐘之徵變,謂之下徵調(diào)。”馬融《長笛賦》曰:“反商下徵,每各異善?!敝^南呂本黃鐘之羽,變?yōu)橄箩缰?,皆以黃鐘為主而已。此天地相與之?dāng)⒁?。人鬼始于正北,成于東北,終于西北,萃于幽陰之地也。始于十一月,而成于正月者,幽陰之魄,稍出于東方也。全處幽陰,則不與人接;稍出于東方,故人鬼可得而禮也;終則復(fù)歸于幽陰,復(fù)其常也。唯羽聲獨遠于他均者。世樂始于十一月,終于八月者,天地歳事之一終也。鬼道無窮,非若歳事之有卒,故盡十二律然后終,事先追遠之道,厚之至也,此廟樂之始終也。人鬼盡十二律為義,則始于黃鐘,終于應(yīng)鐘,以宮、商、角、徵、羽為敘,則始于宮聲,自當(dāng)以黃鐘為宮也。天神始于黃鐘,終于姑洗,以木、火、土、金、水為敘,則宮聲當(dāng)在太蔟徵之后,姑洗羽之前,則自當(dāng)以圜鐘為宮也。地祇始于太蔟,終于南呂,以木、火、土、金、水為敘,則宮聲當(dāng)在姑洗徵之后,南呂羽之前,中間唯函鐘當(dāng)均,自當(dāng)以函鐘為宮也。天神用圜鐘之后,姑洗之前,唯有一律自然合用也。不曰夾鐘,而曰圜鐘者,以天體言之也。不曰林鐘,曰函鐘者,以地道言之也。黃鐘無異名,人道也。此三律為宮,次敘定理,非可以意鑿也。圜鐘六變,函鐘八變,黃鐘九變,同會于卯,卯者,昏明之交,所以交上下、通幽明、合人神,故天神、地祇、人鬼可得而禮也。自辰以往常在晝,自寅以來常在夜,故卯為昏明之交,當(dāng)其中間,晝夜夾之,故謂之夾鐘。黃鐘一變?yōu)榱昼?,再變?yōu)樘?,三變南呂,四變姑洗,五變?yīng)鐘,六變蕤賓,七變大呂,八變夷則,九變夾鐘。函鐘一變?yōu)樘?,再變?yōu)槟蠀危児孟?,四變?yīng)鐘,五變蕤賓,六變太呂,七變夷則,八變夾鐘也。圜鐘一變?yōu)闊o射,再變?yōu)橹袇?,三變?yōu)辄S鐘清宮,四變合至林鐘,林鐘無清宮,至太蔟清官為四變;五變合至南呂,南呂無清宮,直至大呂清宮為五變;六變合至夷則,夷則無清宮,直至夾鐘清宮為六變也。十二律,黃鐘、大呂、太蔟、夾鐘四律有清宮,總謂之十六律。自姑洗至應(yīng)鐘八律,皆無清宮,但處位而已。此皆天理不可易者。古人以為難知,蓋不深索之。聽其聲,求其義,考其序,無毫發(fā)可移,此所謂天理也。一者人鬼,以宮、商、角、徵、羽為序者;二者天神,三者地祇,比以木、火、土、金、水為序者;四者以黃鐘一均分為天地二樂者;五者六變、八變、九變皆會于夾鐘者。

    CB2A3QHL臺灣WINNER插裝閥***
    插裝閥單元的工作狀態(tài) 記油口A、B、x的壓力分別為pA、pB、px, 作用面積分別為AA、AB、Ax, 閥芯上端復(fù)位彈簧力為Ft , 當(dāng) pxAx + Ft >pAAA + pBAB 時 閥口關(guān)閉 ; 當(dāng) pxAx + Ft ≤ pAAA+ pBAB 時 閥口開啟。
    實際工作時,閥芯的受力狀況是通過油口x的通油方式控制的。
    X通回油箱,閥口開啟;
    x與進油口相通,閥口關(guān)閉。
    改變油口通油方式的閥稱為先導(dǎo)閥。


    插裝閥的應(yīng)用
    三通閥 由兩個方向閥組件并聯(lián)而成,對外形成一個壓力油口、一個工作油口和一個回油口。三通插裝閥的工作狀態(tài)數(shù)取決于先導(dǎo)換向閥的工作位置數(shù)。
    四通閥由兩個三通閥并聯(lián)而成
    先導(dǎo)閥可以是一個三位四通換向閥,見動畫。
    先導(dǎo)閥也可以是兩個二位四通換向閥或四個二位三通換向閥,見動畫。
    四通插裝閥的工作狀態(tài)數(shù)取決于先導(dǎo)換向閥的工作位置數(shù)。



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