凡刺之屬，三刺至谷氣，邪僻妄合，陰陽易居，逆順相反，沉浮異處，四時不得稽留，淫泆須針而去。故一刺則陽邪出，再刺則陰邪出，三則則谷氣至，谷氣至而止。所謂谷氣至者，已補而實，已瀉而虛，故以知谷氣至也。邪氣獨去者，陰與陽未能調而病知愈也。故曰：補則實，瀉則虛，痛雖不隨針，病必衰去矣。陰盛而陽虛，先補其陽，后瀉其陰而和之、陰虛而陽盛，先補其陰后瀉其陽而和之。
三脈動于足大趾之間，必審其實虛，虛而瀉之是謂重虛。重虛病益甚。凡刺此者，以指按之，脈動而實且疾者疾瀉之，虛而徐者則補之。反此者，病益甚。其動也，陽明在上，厥陰在中，少陰在下。
膺俞中，膺背俞中，背肩膊虛者，取之上。重舌、刺舌柱以鈹針也。
手屈而不伸者，其病在筋，伸而不屈者，其病在骨，在骨守骨，在筋守筋。
補須一方實深取之，稀按其痏，以極出其邪氣。一方虛淺刺之，以養(yǎng)其脈`，疾按其痏，無使邪氣得入。邪氣來也緊而疾，谷氣來也徐而和。脈實者，深刺以泄其氣；脈虛者淺刺之，使精氣無得出，以養(yǎng)其脈，獨出其邪氣。
