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黃帝曰:五臟之中風(fēng),奈何?歧伯曰:陰陽(yáng)俱感,邪乃得往。
黃帝曰:善哉。
黃帝問(wèn)于歧伯曰:首面與身形也,屬骨連筋,同血合于氣耳。天寒則裂地凌冰,其卒寒,或手足懈惰,然而其面不衣,何也?歧伯答曰:十二經(jīng)脈,三百六十五絡(luò),其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[。其精陽(yáng)氣上走于目而為睛。其別氣走于耳而為聽(tīng)。其宗氣上出于鼻而為臭。其濁氣出于胃,走唇舌而為味。其氣之津液,皆上熏于面,而皮又厚,其肉堅(jiān),故天氣甚寒,不能勝之也。
黃帝曰:邪之中人,其病形何如?歧伯曰:虛邪之中身也,灑淅動(dòng)形。正邪之中人也,微,先見(jiàn)于色,不知于身,若有若無(wú),若亡若存,有形無(wú)形,莫知其情
黃帝曰:善哉。
黃帝問(wèn)于歧伯曰:余聞之,見(jiàn)其色,知其病,命曰明。按其脈,知其病,命曰神。問(wèn)其病,知其處,命曰工。余愿聞見(jiàn)而知之,按而得之,問(wèn)而極之,為之奈何?歧伯答曰:夫色脈與尺之相應(yīng)也,如桴鼓影響之相應(yīng)也,不得相失也,此亦本末根葉之出候也,故根死則葉枯矣。色脈形內(nèi),不得相失也。故知一則為工,知二則為神,知三則神且明矣。