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黃帝問(wèn)于歧伯曰：邪氣之中人也奈何？歧伯答曰：邪氣之中人高也。
黃帝曰：高下有度乎？歧伯曰：身半以上者，邪中之也。身半以下者，濕中之也。故曰：邪之中人也無(wú)有常，中于陰則溜于腑，中于陽(yáng)則溜于經(jīng)。
黃帝曰：陰之與陽(yáng)也，異名同類(lèi)，上下相會(huì)，經(jīng)絡(luò)之相貫，如環(huán)無(wú)端。邪之中人，或中于陰，或中于陽(yáng)，上下左右，無(wú)有恒常，其故何也？歧伯曰：諸陽(yáng)之會(huì)，皆在于面。中人也，方乘虛時(shí)及新用力，若飲食汗出，腠理開(kāi)而中于邪。中于面，則下陽(yáng)明。中于項(xiàng)，則下太陽(yáng)。中于頰，則下少陽(yáng)。其中于膺背兩脅，亦中其經(jīng)。
黃帝曰：其中于陰，奈何？歧伯答曰：中于陰者，常從臂胻始。夫臂與胻，其陰皮薄，其肉淖澤，故俱受于風(fēng)，獨(dú)傷其陰。
黃帝曰：此故傷其藏乎？歧伯答曰：身之中于風(fēng)也，不必動(dòng)藏。故邪入于陰經(jīng)，則其藏氣實(shí)，邪氣入而不能客，故還之于腑。故中陽(yáng)則溜于經(jīng)，中陰則溜于府。
黃帝曰：邪之中人臟奈何？歧伯曰：愁憂恐懼則傷心。形寒寒飲則傷肺，以其兩寒相感，中外皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內(nèi)；若有所大怒，氣上而不下，積于脅下，則傷肝。有所擊仆，若醉入房，汗出當(dāng)風(fēng)，則傷脾。有所用力舉重，若入房過(guò)度，汗出浴水，則傷腎。
