“設(shè)計”一詞，我們都不陌生，生活中所見所聞，無不透出設(shè)計的痕跡，設(shè)計是人類生活中最為廣泛的活動，從古至今，都離不開設(shè)計。設(shè)計是隨著生活的發(fā)展而發(fā)展的，生活中處處需要設(shè)計，反過來說，設(shè)計來源于生活。
設(shè)計，既是物質(zhì)的也是精神的。設(shè)計可以說是被人類創(chuàng)造出來的，生活中有了設(shè)計，我們的生活更加舒適便捷，設(shè)計作為一種重要的社會現(xiàn)象和行為，是走向生活和技術(shù)的功能審美創(chuàng)造，設(shè)計與生活的互動首先體現(xiàn)在設(shè)計的意義上。設(shè)計對于不同的人，它的意義是不一樣的，但是，共同的地方在于設(shè)計會將人們的生活變得更美好。
設(shè)計，需要技術(shù)才可以將功能和審美有機地結(jié)合起來，并且來滿足人們的物質(zhì)文化需求以及精神上的需求。設(shè)計的目的，是為人服務(wù)的，任何設(shè)計都是要在實用的基礎(chǔ)上才能考慮審美需求的。 這也說明了設(shè)計源自于生活，現(xiàn)在很多的設(shè)計師都秉承著設(shè)計回歸自然的理念，回歸自然即是回歸生活，以生活為本的設(shè)計才能更好為人們所接受。有人會想，如果設(shè)計被大多數(shù)人所接受，會不會就是沒有創(chuàng)意的設(shè)計？其實，創(chuàng)意和生活對于設(shè)計來說并不是一個矛盾體，創(chuàng)意是什么？創(chuàng)意是你在設(shè)計中給人意想不到的點。但這個點要被人們認為是創(chuàng)意，那必定是要被人們所認可，人們會認可這種創(chuàng)意，肯定是因為這是在滿足了人們實用的前提下的創(chuàng)意，而不是單純藝術(shù)的創(chuàng)意。
在實際的設(shè)計作品中也經(jīng)?？吹皆醋杂谏畹脑O(shè)計。由于生活中的一個點而創(chuàng)意設(shè)計出來的作品往往是可以被人們所認可的。比如《冰河世紀》這部電影給設(shè)計師的啟發(fā)，在現(xiàn)在的追求創(chuàng)意空間的室內(nèi)設(shè)計中，在環(huán)境日益惡化的今天，人們更多追求的是一切回歸母體般簡單安靜的生活，冰河世紀的冰川場景給了我啟示，它的流線型未嘗不是室內(nèi)空間一個很好的轉(zhuǎn)折點。再比如生活中隨處可見的混泥土建筑，綠地離我們越來越遠，看到的藍天越來越少，呼吸的空氣越來越差，最重要的是在密集的樓與樓之間，有些還見不到陽光，我們在室內(nèi)空間設(shè)計時，為什么不利用影子呢？有影子的地方，必定有陽光。這些都是來源于生活的設(shè)計，生活給了設(shè)計的靈感。
人們的設(shè)計行為，無論是設(shè)計師的創(chuàng)造行為，還是人們在生活中的設(shè)計感受，都離不開生活。都是以服務(wù)生活為目的設(shè)計行為?？傊瑹o論是遠古時代的設(shè)計，還是現(xiàn)代設(shè)計，抑或是未來社會的設(shè)計，都離不開生活，它必須要以生活需要為基礎(chǔ)，隨著生活的發(fā)展而發(fā)展，設(shè)計與生活是互不相離、息息相關(guān)的。
文案編輯：設(shè)計師張秀一
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