鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》文學(xué)是各種信息反復(fù)積淀的產(chǎn)物。而這種信息很大一部分是潛在信息。陳原在《社會(huì)語言學(xué)》中給潛信息作了這樣的注釋:“字面上尋不到的，但又為受信者一方所默默認(rèn)可或理解的信息。社會(huì)心理學(xué)中有所謂‘類語鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》言’，在某種程度上與此有類似點(diǎn)。” 潛信息生成和“積淀”有關(guān)。天狼星和戰(zhàn)爭(zhēng)、清明節(jié)和亡故的親友、月亮和遠(yuǎn)方的情人都沒有什么聯(lián)系，我們的經(jīng)驗(yàn)也不能使它們彼此發(fā)生聯(lián)系。但是，受鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》中國(guó)文化熏陶的人，說到天狼星，總是要想到戰(zhàn)爭(zhēng)，鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》感到恐懼;說到清明節(jié)，總是要想到故去的親人，感到悲傷;說到月亮，總是要想到遠(yuǎn)在天邊的情人或者故鄉(xiāng)和親友，產(chǎn)生思念之情。這些事物之間，這些事物和人的情感之間，本來沒有聯(lián)系，他們之所以能在人的記憶中建立聯(lián)系，靠的就是文化“沉淀”鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》。因此要鑒賞一種文學(xué)，必須深入到該文學(xué)所屬的文化傳統(tǒng)鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》和民族心理中，否則，就不能理解那種文學(xué)，鑒賞中國(guó)古典詩歌更應(yīng)如此。古代的詩人們，他們?cè)趯懽鲿r(shí)講究“言有盡而意無窮”，鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》常常在讀者的審美意識(shí)中借助“積淀”作用形成信息聯(lián)系，引發(fā)潛在信息，以加大作品的信息量。
中國(guó)古代詩歌意象就是在這樣的積淀過程中不斷豐富并逐漸固定下來的。一個(gè)意象產(chǎn)生并逐漸穩(wěn)定之后，后人就把它繼承下來，而且文人都注重向前人學(xué)習(xí)，古人創(chuàng)造的優(yōu)秀的東西是不會(huì)輕易丟掉的。譬如“猿聲”很早就被用來喻愁，后來詩歌中也用“鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》猿聲”來喻愁，像“臥聞塞鴻斷，坐聽峽猿愁”，“猿吟一何苦，愁朝復(fù)悲夕”，“君莫向秋浦，猿聲碎客心”，“風(fēng)急天鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》高猿鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》嘯哀，渚清沙白鳥飛回”等。還有“柳樹”、“落花”等一系列物象，后人幾乎是照原義化用，鮮有突破者。誠(chéng)如黑格爾所說:“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過心靈化了，而心靈的東西也借感鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》性化而顯現(xiàn)出來。” 當(dāng)詩人的雙眼注視著天地間平凡的青草，再經(jīng)心靈的沉淀，青草便疊映著詩人的各種情感和體驗(yàn)構(gòu)成奇妙的心靈幻象隨著視點(diǎn)和角度的轉(zhuǎn)換和調(diào)整，詩人之情思、鎮(zhèn)江瀝青瓦價(jià)格多少錢《136267I6295》
感悟和啟迪也不斷衍生。
