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詳細(xì)說(shuō)明

    【題解及原文】哀傷厲王無(wú)道,周室將亡。設(shè)為文王指責(zé)殷紂之詞,意在借古諷今。 蕩蕩,下民之辟。疾威,其命多辟。天生烝民,其命啡。靡不有初,鮮克有終。 文王曰咨,咨汝殷商!曾是彊御,曾是掊克;曾是在位,曾是在服。天降滔德,女興是力。 文王曰咨,咨女殷商!而秉義類,彊御多懟。流言以對(duì)??苋潦絻?nèi)。侯作侯祝,靡屆靡究。 文王曰咨,咨女殷商!女炰烋于。斂怨以為德。不明爾德,時(shí)無(wú)背無(wú)側(cè)。爾德不明,以無(wú)陪無(wú)卿。 文王曰咨,咨女殷商!天不湎爾以酒,不義從式。既愆爾止。靡明靡晦。式號(hào)式呼。俾晝作夜。 文王曰咨,咨女殷商!如蜩如螗,如沸如羹。小大近喪,人尚乎由行。內(nèi)奰于,覃及鬼方。 文王曰咨,咨女殷商!匪不時(shí),殷不用舊。雖無(wú)老,尚有典刑。曾是莫聽(tīng),大命以傾! 文王曰咨,咨女殷商!人亦有言:顛沛之揭,枝葉未有害,本實(shí)夕。殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世! 【注釋】 1、蕩蕩:《鄭箋》:“蕩蕩,法度廢壞之貌?!? 2、辟:《毛傳》:“辟,君也?!? 3、疾威:《集傳》:“疾威,猶也。” 4、命:本性,品質(zhì)。 5、諶(陳chén):誠(chéng)信?!都瘋鳌罚骸盁A(蒸zhēng),眾。諶,信也?!? 6、咨(恣zī):《毛傳》:“咨,嗟也?!? 7、彊:“強(qiáng)”的異體字?!睹珎鳌罚骸皬櫽瑥?qiáng)梁御善也。” 《集傳》:“彊御,之臣也?!? 8、掊(抔póu)克:聚斂,搜刮。《集傳》:“掊克,聚斂之臣也?!? 9、曾是在位:《鄭箋》:“女曾任用是惡人,使之處位執(zhí)職事也。” 10、服:《毛傳》:“服,服政事也?!? 11、滔:《毛傳》:“滔,慢?!?《鄭箋》:“女群臣又相與而力為之,言競(jìng)于惡?!? 12、義類:善良之人。懟(對(duì)duì):怨恨?!都瘋鳌罚骸傲x,善。懟,怨?!? 13、寇攘式內(nèi):吳闿(凱kǎi)生《詩(shī)義會(huì)通》:“或采流言以中傷賢人?!绱藙t寇賊生乎內(nèi)。” 14、作、祝:《毛傳》:“作、祝,詛也。屆,極。究,窮也?!? 15、炰烋(袍蕭páoxiāo):即“咆哮”?!段倪x?魏都賦》注引作“咆哮”。 16、斂怨:《集傳》:“多為可怨之事,而反自以為德也。” 17、無(wú)側(cè):《毛傳》:“背無(wú)臣,側(cè)無(wú)人也?!? 18、無(wú)卿:《毛傳》:“無(wú)陪貳也,無(wú)卿士也?!? 19、湎(免miǎn):沉迷?!墩f(shuō)文?水部》:“湎,湛于酒也。” 20、不義從式:《毛傳》:“義,宜也?!?《鄭箋》:“式,法也?!? 21、愆(前qián):《鄭箋》:“愆,過(guò)也?!?《詩(shī)緝》:“爾之容止既自取衍過(guò),又無(wú)明無(wú)晦,而飲酒不息,叫號(hào)喧呼,使晝作夜,荒亂甚矣?!? 22、蜩(條tiáo)、螗(唐táng):《集傳》:“蜩、螗,皆蟬也?!? 23、小大近喪:《集傳》:“小者大者幾于喪亡矣,尚且由此而行,不知變也?!? 24、奰(必bì):發(fā)怒?!睹珎鳌罚骸安蛔矶粖`?!? 25、覃(潭tán):延伸。《集傳》:“覃,延也。鬼方,遠(yuǎn)夷之國(guó)也。” 26、典刑:《鄭箋》:“猶有常事故法可案用也?!? 27、顛沛之揭:《集傳》:“顛沛,仆拔也。揭,本根蹶起之貌?!? 28、拔:《鄭箋》:“拔,猶絕也?!?

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    68、胸?zé)o大志,枉活一世。

      -63天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處。-晏殊《玉樓春》-

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       51、不要拿過(guò)去的記憶,來(lái)折磨現(xiàn)在的自己。
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    【題解及原文】歌頌周天子有美德,受福于天,政通人和。 假樂(lè)君子,顯顯令德,宜民宜人。受祿于天,保右命之,自天申之。 干祿百福,子孫千億。穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由舊章。 威儀抑抑,德音秩秩。無(wú)怨無(wú)惡,率由群匹。受福無(wú)疆,四方之綱。 之綱之紀(jì),燕及朋友。百辟卿士,媚于天子。不解于位,民之攸塈。 【注釋】 1、假樂(lè):嘉樂(lè),贊美、喜愛(ài)。君子:指稚王。《毛傳》:“假,嘉也?!? 2、宜民宜人:《毛傳》:“宜民宜人,宜安民,宜官人也?!? 3、右:通“佑”,助。 4、申之:《傳疏》:“申之,言申之以福也?!? 5、干:《鄭箋》:“干,求也?!? 6、穆穆:《集傳》:“穆穆,敬也?;驶?,美也?!? 7、愆(遷qiān):《鄭箋》:“愆,過(guò)也。率,循也。” 8、抑抑:通“懿懿”,壯美貌?!睹珎鳌罚骸耙忠?,美也。秩秩,有常也?!?何楷《詩(shī)經(jīng)世本古義》:“言語(yǔ)、教令、聲名,皆可稱德音,此德音指言語(yǔ)也?!? 9、群匹:《傳疏》:“此群匹為群臣?!? 10、四方之綱:《鄭箋》:“成王能為天下之綱紀(jì),謂立法度以理治之也?!? 11、燕:《集傳》:“燕,安也。朋友,亦謂諸臣也?!? 12、媚:愛(ài)。 13、解(懈xiè):《集傳》:“解,怠?!? 14、塈(戲xì,又讀記jì):休息?!锻ㄡ尅罚骸啊斗窖浴罚骸畨I,歸也。’ 民之攸塈,謂民之所息,即謂民之所歸。” 【白話翻譯】 周王美好多,品德顯著又高尚。能安用賢良,接受福祿自天降。上天命令保佑他,多多賜福國(guó)興旺。 求得福祿上百樣,子子孫孫千億強(qiáng)。相貌堂堂美。宜做國(guó)君宜做王。沒(méi)有錯(cuò)誤不忘本,遵循祖先句章。 儀容美好又端莊,言語(yǔ)政令也正常。沒(méi)有怨恨無(wú)憎惡,常與群臣共商量。受天賜福大無(wú)疆,統(tǒng)治四方明紀(jì)綱。 建立法度統(tǒng)四方,朋友群臣得安康。諸侯卿士都來(lái)到,衷心愛(ài)戴我君王。盡忠職守不懈怠,歸附國(guó)運(yùn)長(zhǎng)。

    我不算很自私 也越來(lái)越懂事 愛(ài)你只是我的事 與其在你不要的里 不如把你忘記 這道理誰(shuí)都懂 說(shuō)容易 愛(ài)透了還要嘴硬 我寧愿 留在你方圓幾里 至少能感受你的悲喜 在你需要我的時(shí)候 就能陪你 我在你 不要的里 何苦不找個(gè)人來(lái)代替 可惜我 誰(shuí)勸都不停 我寧愿 留在你方圓幾里 我的心 要不回就送你 愛(ài)不愛(ài)都可以 我怎樣都依你 因?yàn)槲覑?ài)你 和你沒(méi)關(guān)系 我的愛(ài) 擴(kuò)散在方圓幾里 近的能 聽(tīng)見(jiàn)你的呼吸 只要你轉(zhuǎn)身 我就在這里

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