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你停在了這條我們熟悉的街 把你好的臺(tái)詞全念一遍 我還在逞強(qiáng) 說(shuō)著謊 也沒(méi)能力遮擋 你去的方向 至少分開(kāi)的時(shí)候我落落大方 我后來(lái)都會(huì)選擇繞過(guò)那條街 又多希望在另一條街能遇見(jiàn) 思念在逞強(qiáng) 不肯忘 怪我沒(méi)能力跟隨 你去的方向 若越愛(ài)越被動(dòng) 越要落落大方 你還要我怎樣 要怎樣 你突然來(lái)的就夠我悲傷 我沒(méi)能力遺忘 你不用提醒我 哪怕結(jié)局就這樣 我還能怎樣 能怎樣 后還不是落得情人的立場(chǎng) 你從來(lái)不會(huì)想 我何必這樣 我慢慢的回到自己的生活圈 也開(kāi)始可以新的人選
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56換我心，為你心，始知相憶深。-顧敻《訴衷情》-
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39、To read without reflecting is like eating without digesting.
讀書(shū)不思考，猶如吃飯不消化。
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-41此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。-柳永《雨霖鈴》-
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【題解及原文】贊揚(yáng)周宣王命令召伯虎淮夷，建立武功，受到賞賜。 江漢浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷來(lái)求。既出我車，既設(shè)我旟。匪安匪舒，淮夷來(lái)鋪。 江漢湯湯，武夫洸洸。經(jīng)營(yíng)四方，告成于王。四方既平，王國(guó)庶定。時(shí)靡有爭(zhēng)，王心載寧。 江漢之滸，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。匪疚匪棘，王國(guó)來(lái)極。于疆于理，至于南海。 王命召虎：來(lái)旬來(lái)宣。文武受命，召公維翰。無(wú)曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用錫爾祉！ 厘爾圭瓚，秬鬯一卣，告于文人。錫山土田，于周受命，自召祖命。虎拜稽首：天子萬(wàn)年！ 虎拜稽首，對(duì)揚(yáng)王休。作召公考，天子萬(wàn)壽！明明天子，令聞不已，矢其文德，洽此四國(guó)。 【注釋】 1、浮浮、滔滔：王引之《經(jīng)義述聞》卷七：“謹(jǐn)案當(dāng)作江漢滔滔，武夫浮浮?！秱鳌樊?dāng)作‘滔滔，廣大貌；浮浮，眾強(qiáng)貌?！? 2、來(lái)求：《通釋》：“來(lái)求，謂討治之?！? 3、鋪（瀑pù）：列陣，指?！多嵐{》：“不自安，不舒行者，主為來(lái)伐討淮夷也。” 4、洸洸（光guāng）：《毛傳》：“洸洸，武貌?！? 5、滸（虎hǔ）：《鄭箋》：“滸，水涯也?！? 6、召虎：《毛傳》：“召虎，召穆公也?！? 7、辟（劈pì）：開(kāi)辟。 8、極：準(zhǔn)則。《集傳》：“疚（救jiù），病。棘，急也。極，中之表也。居中而為四方所取正也。” 9、來(lái)旬來(lái)宣：《通釋》：“是來(lái)旬為巡視之遍，來(lái)宣為宣布之遍。” 10、肇：謀劃?！睹珎鳌罚骸八?，嗣。肇，謀。敏，疾。戎，大?！焙戌睿杇ǒng）《后箋》：“公與功同。” 11、厘（黎lí）：賜?！睹珎鳌罚骸袄?，賜也?！薄都琛罚骸坝癍懻?，器名也，所以能灌鬯之器也，以圭飾其柄?！? 12、秬鬯（具唱jù chàng）：古時(shí)釀的酒，用于祭祀。卣（有yǒu）：酒器?！多嵐{》：“秬鬯，黑黍酒也。謂之鬯者，芬芳條鬯也。” 13、文人：《集傳》：“文人，先祖之有文德者，謂文王也?！? 14、自：《鄭箋》：“自，用也。宣王欲尊顯召虎，故如歧周，使虎受山川土田之賜，命用其祖召康公受封之禮?！? 15、對(duì)、休：《鄭箋》：“對(duì)，答。休，美。” 16、考：成。郭沫若《周代彝器進(jìn)化觀》：“考乃簋（鬼guǐ）之假借字?！? 17、矢：施行。《毛傳》：“矢，施也?！薄秱魇琛罚骸扒ⅲㄇià），讀為協(xié)，《孔子閑居》引《詩(shī)》作協(xié)。洽、協(xié)同聲?！?
《夜雨寄北》 年代: 唐 作者: 李商隱 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí) 這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫(xiě)贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。 句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒?。 逼淞b旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫(xiě)了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景開(kāi)去，馳騁象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然?！昂萎?dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是穎前苦況所激發(fā)的對(duì)于未歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫(xiě)未，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！
32、當(dāng)你無(wú)法從一樓蹦到三樓時(shí)，不要忘記走樓梯。要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的，必須學(xué)會(huì)分解你的目標(biāo)，逐步實(shí)施。
武漢達(dá)自動(dòng)化設(shè)備有限公司主要經(jīng)營(yíng)自動(dòng)化控制設(shè)備、電氣設(shè)備的研發(fā)安裝銷售；電器機(jī)械、五金交電、電子計(jì)算機(jī)及、通訊器材、儀器儀表、電動(dòng)工具、照明燈飾、建筑工程機(jī)械及配件的銷售。
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