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〉丹》 年代: 唐 作者: 李商隱 錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。 垂手亂翻雕玉佩，招腰爭(zhēng)舞郁金裙。 石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。 我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云。 這首題名〉丹》的七律詩(shī)是詠懷詩(shī)，借詠牡丹抒發(fā)詩(shī)人對(duì)意中人的愛(ài)慕、相思之情。借艷姝來(lái)比擬，以花寫(xiě)人，并暗示意念中如花似玉。 首聯(lián)是單株牡丹的特寫(xiě)圖。衛(wèi)夫人指春秋時(shí)衛(wèi)靈公的夫人南子，以美艷著稱。據(jù)《典略》載：孔子回到衛(wèi)國(guó)，受到南子接見(jiàn)。南子在錦帷中，孔子北命首，南子在帷中回拜，環(huán)珮之聲璆然。這里借用故典，以錦帷乍卷、容顏初露的衛(wèi)夫人形容牡丹初放時(shí)的奪目含羞。據(jù)《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》記載，鄂君子皙泛舟河中，劃槳的越人唱歌表示對(duì)鄂君的愛(ài)戴，鄂君為歌所動(dòng)，揚(yáng)起長(zhǎng)袖，舉繡被覆之。詩(shī)人將牡丹的綠葉象成鄂君的繡被，將牡丹花象成繡被覆蓋的越人，傳神地描繪初開(kāi)的牡丹花在綠葉的簇?fù)碇絮r艷的風(fēng)采。“猶堆”二字刻畫(huà)初盛時(shí)綠葉緊包的形狀，與“初卷”相呼應(yīng)。 頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。王佩指身上佩戴的玉制飾物；郁金裙指郁金草染色的裙。這兩句以舞者翩翩起舞時(shí)垂手折腰，佩飾，長(zhǎng)裙飄揚(yáng)的姿態(tài)來(lái)作比喻，牡丹花葉在迎風(fēng)起舞時(shí)起伏翻卷，搖曳的形象。 前兩聯(lián)重在描繪牡丹靜中的形態(tài)，頸聯(lián)具體地描寫(xiě)了牡丹的色香?！笆蚁灎T何曾剪”形容牡丹的顏色像著的燭火，卻無(wú)須修剪燭芯。“何曾剪”西晉石崇豪奢至極，用蠟燭當(dāng)柴，燭芯自不必剪。“荀令香爐可待熏”是說(shuō)牡丹的本自天生，豈待香爐熏烘。荀令即荀，曾守尚書(shū)令。曹操所有軍政之事均與他協(xié)商，呼之荀令君。據(jù)說(shuō)他到人家，坐處三日香。舊時(shí)衣香皆由香爐熏成，荀令自然身香，所以說(shuō)“可待熏”。 詩(shī)人陶醉于國(guó)色天香。他恍惚夢(mèng)見(jiàn)了巫山神女，盼望她傳授一支生花彩筆，將思慕之情題寫(xiě)在這花葉上，寄給巫山神女。夢(mèng)中傳彩筆，見(jiàn)∠史·江淹傳》：“(俺)嘗宿于冶亭，夢(mèng)一自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之，爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句。時(shí)人謂之才盡?！边@里反其意而用之，表明詩(shī)人心搖神蕩的激動(dòng)之情
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5、每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了。
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44、Bind the sack before it be full.
做事應(yīng)適可而止。
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44可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)裏人。-陳陶《隴西行》-
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PLC的外部設(shè)備主要是指控制中的輸入輸出設(shè)備，其中輸人設(shè)備是對(duì)發(fā)出各種控制的主令電器，在編寫(xiě)控制程序時(shí)必須注意外部輸入設(shè)備使用的是常開(kāi)還是常閉觸點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行程序編制。否則易出現(xiàn)控制錯(cuò)誤。 在PLC內(nèi)部存儲(chǔ)器中有專用于輸入狀態(tài)存儲(chǔ)的輸入繼電器區(qū)，各輸入設(shè)備（開(kāi)關(guān)、按鈕、行程開(kāi)關(guān)或傳感器）的狀態(tài)經(jīng)由輸入接口電路存儲(chǔ)在該區(qū)域內(nèi)，每個(gè)輸入繼電器可存儲(chǔ)一個(gè)輸入設(shè)備狀態(tài)。PLC中使用的"繼電器"并非實(shí)體繼電器，而是"軟繼電器"，可提供無(wú)數(shù)個(gè)常開(kāi)、常閉觸點(diǎn)用于編程。每個(gè)"軟繼電器"僅對(duì)應(yīng)PLC存儲(chǔ)單元中的一位（bit），該位狀態(tài)為"1"，表示該"軟繼電器線圈"通電，則程序中所有該繼電器的觸點(diǎn)都。輸入繼電器作為PLC接收外部主令的器件，通過(guò)接線與外部輸入設(shè)備相聯(lián)系，其"線圈"狀態(tài)只能由外部輸入驅(qū)動(dòng)。
《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書(shū)》 年代: 唐 作者: 李商隱 下客依蓮幕，明公念竹林?？v然膺使命，何以奉徽音。 投刺雖傷晚，酬恩豈在今。迎來(lái)新瑣闥，從到碧瑤岑。 水勢(shì)初知海，天文始識(shí)參。固慚非賈誼，惟恐后陳琳。 前席驚虛辱，華樽許細(xì)斟。尚憐秦痔苦，不遣楚醪沈。 既載從戎筆，仍披選勝襟。瀧通伏波柱，簾對(duì)有虞琴。 宅與嚴(yán)城接，門藏別岫深。閣涼松冉冉，堂靜桂森森。 社內(nèi)容周續(xù)，鄉(xiāng)中保展禽。白衣居士訪，烏帽逸人尋。 佞佛將成傳，耽書(shū)或類。長(zhǎng)懷五羖贖，終著九州箴。 良訊封鴛綺，余光借玳簪。張衡愁浩浩，沈約瘦愔愔。 蘆白疑粘鬢，楓丹欲照心。歸期無(wú)雁報(bào)，旅抱有猿侵。 短日安能駐，低云只有陰。亂鴉沖曬網(wǎng)，寒女簇遙砧。 東道違寧久，西園望不禁。江生魂黯黯，泉客淚。 逸翰應(yīng)藏法，高辭肯。數(shù)須傳庾翼，莫獨(dú)與盧諶。 假寐憑書(shū)簏，哀吟叩劍鐔。未嘗貪偃息，那復(fù)議登臨。 彼美回清鏡，其誰(shuí)受曲針。人皆向燕路，無(wú)乃費(fèi)。
35、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。
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