【題解及原文】告誡同僚，要敬畏天命，體恤，團(tuán)結(jié)貴族，實(shí)際上是勸諫周王。 板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠(yuǎn)。靡圣管管。不實(shí)于亶。猶之未遠(yuǎn)，是用大諫。 天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。 我雖異事，及爾同僚。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言：“詢于芻蕘”。 天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。 天之方懠。無為夸毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎，則莫我敢葵。喪亂蔑資，曾莫惠我?guī)煛? 天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜。攜無曰益，牖民孔易。民之多辟，無自立辟。 價(jià)人維藩，維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。無俾城壞，無獨(dú)斯畏。 敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅(qū)。昊天曰明，及爾出王。昊天曰旦，及爾游衍。 【注釋】 1、板板：猶“反反”，無常。 2、卒癉（但dàn）：勞累成疾?！都瘋鳌罚骸白?，盡。癉，病?！? 3、話：《毛傳》：“話，善言也?！? 4、管管：放任自恣，無所依傍貌?！多嵐{》：“王無圣人之法度，管管然以心自恣?！? 5、亶（膽dǎn）：誠信?！睹珎鳌罚骸皝崳\也?！? 6、憲憲：通“欣欣”。《毛傳》：“憲憲，猶欣欣也?！? 7、蹶（貴guì）：《毛傳》：“蹶，動(dòng)也?！? 8、泄泄（易yì）：多言多語貌?！锻ㄡ尅罚骸靶剐梗瑢?shí)多言之貌?！? 9、輯（即jí）、洽（恰qià）：《毛傳》：“輯，和。洽，合?！?《鄭箋》：“辭，辭氣，謂政教也。” 10、懌（譯yì）：《通釋》：“懌，朱彬讀為殬（妒dù）。《說文》：‘殬，敗也?！毂蜃x為瘼（莫mò），訓(xùn)病，謂四者兼善惡言。詞和合，詞敗病?！? 11、同僚：《集傳》：“同僚，同為王臣也?！? 12、囂囂（熬áo）：《集傳》：“囂囂自得不肯受言之貌。” 13、服：《鄭箋》：“服，事也?！? 14、芻蕘（除饒chú ráo）：打草砍柴的人。《毛傳》：“芻蕘，薪采者?！? 15、灌灌：誠懇貌?！睹珎鳌罚骸爸o謔（血xuè），然喜樂。灌灌，猶款款也。蹻蹻（絕jué），驕貌?！? 16、耄（貿(mào)mào）：八十到九十歲為“耄”，此指昏亂?！睹珎鳌罚骸半＃耸弧！??！? 17、熇熇（賀hè）：火勢熾盛貌?！对娋儭罚骸胺e惡愈多，將熇熇然如火之熾盛，不可救止而藥治之也。” 18、懠（奇qí）：憤怒?！睹珎鳌罚骸皯迹??？渑╧uā pí），以體柔人也?！? 19、殿屎（西xī）：。 20、葵：通“揆”，揣測?！多嵐{》：“葵，揆也?！薄墩x》：“無有揆度而知其然。” 21、蔑資：《毛傳》：“蔑，無。資，財(cái)?！? 22、惠：《鄭箋》：“不肯惠施以赒（周zhōu）贍眾民，言無恩也?！? 23、牖（有yǒu）：通“誘”?！秱魇琛罚骸半徽?，誘之假借。” 24、如塤（勛xūn）如篪（持chí）：《毛傳》：“如塤如篪，言相和也；如璋如圭，言相合也；如取如攜，言必從也。” 25、益：借為“隘”，阻礙。 26、辟：《集傳》：“今民既多邪辟矣，豈可又自立邪辟以道之邪？” 27、價(jià)（借jiè）：《毛傳》：“價(jià)，善也?！?
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〉丹》 年代: 唐 作者: 李商隱 錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。 垂手亂翻雕玉佩，招腰爭舞郁金裙。 石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。 我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。 這首題名〉丹》的七律詩是詠懷詩，借詠牡丹抒發(fā)詩人對意中人的愛慕、相思之情。借艷姝來比擬，以花寫人，并暗示意念中如花似玉。 首聯(lián)是單株牡丹的特寫圖。衛(wèi)夫人指春秋時(shí)衛(wèi)靈公的夫人南子，以美艷著稱。據(jù)《典略》載：孔子回到衛(wèi)國，受到南子接見。南子在錦帷中，孔子北命首，南子在帷中回拜，環(huán)珮之聲璆然。這里借用故典，以錦帷乍卷、容顏初露的衛(wèi)夫人形容牡丹初放時(shí)的奪目含羞。據(jù)《說苑·善說篇》記載，鄂君子皙泛舟河中，劃槳的越人唱歌表示對鄂君的愛戴，鄂君為歌所動(dòng)，揚(yáng)起長袖，舉繡被覆之。詩人將牡丹的綠葉象成鄂君的繡被，將牡丹花象成繡被覆蓋的越人，傳神地描繪初開的牡丹花在綠葉的簇?fù)碇絮r艷的風(fēng)采?！蔼q堆”二字刻畫初盛時(shí)綠葉緊包的形狀，與“初卷”相呼應(yīng)。 頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。王佩指身上佩戴的玉制飾物；郁金裙指郁金草染色的裙。這兩句以舞者翩翩起舞時(shí)垂手折腰，佩飾，長裙飄揚(yáng)的姿態(tài)來作比喻，牡丹花葉在迎風(fēng)起舞時(shí)起伏翻卷，搖曳的形象。 前兩聯(lián)重在描繪牡丹靜中的形態(tài)，頸聯(lián)具體地描寫了牡丹的色香?！笆蚁灎T何曾剪”形容牡丹的顏色像著的燭火，卻無須修剪燭芯?！昂卧簟蔽鲿x石崇豪奢至極，用蠟燭當(dāng)柴，燭芯自不必剪?！败髁钕銧t可待熏”是說牡丹的本自天生，豈待香爐熏烘。荀令即荀，曾守尚書令。曹操所有軍政之事均與他協(xié)商，呼之荀令君。據(jù)說他到人家，坐處三日香。舊時(shí)衣香皆由香爐熏成，荀令自然身香，所以說“可待熏”。 詩人陶醉于國色天香。他恍惚夢見了巫山神女，盼望她傳授一支生花彩筆，將思慕之情題寫在這花葉上，寄給巫山神女。夢中傳彩筆，見∠史·江淹傳》：“(俺)嘗宿于冶亭，夢一自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之，爾后為詩，絕無美句。時(shí)人謂之才盡?！边@里反其意而用之，表明詩人心搖神蕩的激動(dòng)之情
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