6、Action speak louder than words. 行動(dòng)勝于言語！
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72、生活，就是面對現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過注視未；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
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113、科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好
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155、只有解放全人類
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【題解及原文】歌頌周天子有美德，受福于天，政通人和。 假樂君子，顯顯令德，宜民宜人。受祿于天，保右命之，自天申之。 干祿百福，子孫千億。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由舊章。 威儀抑抑，德音秩秩。無怨無惡，率由群匹。受福無疆，四方之綱。 之綱之紀(jì)，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。 【注釋】 1、假樂：嘉樂，贊美、喜愛。君子：指稚王?！睹珎鳌罚骸凹?，嘉也?！? 2、宜民宜人：《毛傳》：“宜民宜人，宜安民，宜官人也?！? 3、右：通“佑”，助。 4、申之：《傳疏》：“申之，言申之以福也?！? 5、干：《鄭箋》：“干，求也?！? 6、穆穆：《集傳》：“穆穆，敬也?；驶剩酪??！? 7、愆（遷qiān）：《鄭箋》：“愆，過也。率，循也?！? 8、抑抑：通“懿懿”，壯美貌。《毛傳》：“抑抑，美也。秩秩，有常也?！?何楷《詩經(jīng)世本古義》：“言語、教令、聲名，皆可稱德音，此德音指言語也。” 9、群匹：《傳疏》：“此群匹為群臣?！? 10、四方之綱：《鄭箋》：“成王能為天下之綱紀(jì)，謂立法度以理治之也。” 11、燕：《集傳》：“燕，安也。朋友，亦謂諸臣也?！? 12、媚：愛。 13、解（懈xiè）：《集傳》：“解，怠?！? 14、塈（戲xì，又讀記jì）：休息?！锻ㄡ尅罚骸啊斗窖浴罚骸畨I，歸也?！?民之攸塈，謂民之所息，即謂民之所歸?！? 【白話翻譯】 周王美好多，品德顯著又高尚。能安用賢良，接受福祿自天降。上天命令保佑他，多多賜福國興旺。 求得福祿上百樣，子子孫孫千億強(qiáng)。相貌堂堂美。宜做國君宜做王。沒有錯(cuò)誤不忘本，遵循祖先句章。 儀容美好又端莊，言語政令也正常。沒有怨恨無憎惡，常與群臣共商量。受天賜福大無疆，統(tǒng)治四方明紀(jì)綱。 建立法度統(tǒng)四方，朋友群臣得安康。諸侯卿士都來到，衷心愛戴我君王。盡忠職守不懈怠，歸附國運(yùn)長。
《無題》 年代: 唐 作者: 李商隱 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。 畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。 ２、靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。 ３、送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種，分二曹以較勝負(fù)。把鉤互相傳送后，藏 于一人手中，令人猜。 ４、分曹：分組。 ５、射覆：在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會時(shí)的熱 鬧。 ６、鼓：指更鼓。 ７、應(yīng)官：猶上班。 ８、蘭臺：即秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參 加宴會后，隨即騎馬到蘭臺，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實(shí)則也隱含自傷飄零意。 昨夜銹燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)； 我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。 身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛； 內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。 互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心； 分組來行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。 可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯； 策馬趕到蘭臺，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。 所謂“無題”詩，歷來有不同看法：有人認(rèn)為應(yīng)屬于寓言，有人認(rèn)為都是賦本事 的。就李商隱的“無題”詩來看，似乎都是屬于寫艷情的，實(shí)有所指，只是不便說出 而巳。 此詩是追憶所遇見的艷情。先寫筵會時(shí)地；接著寫形體相隔，人情相通；再 寫相遇的情意綿綿；后寫別后離恨。而不，情真而不癡癲。
