產(chǎn)品參數(shù) | |||
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品牌 | 騰洪琉璃 | ||
產(chǎn)品特性 | 古法燒制 | ||
是否進(jìn)口 | 否 | ||
產(chǎn)地 | 廣東 | ||
是否專利貨源 | 否 | ||
包裝 | 禮盒包裝 | ||
產(chǎn)品編號(hào) | 1336 | ||
工藝 | 古法脫蠟燒制 | ||
工藝品材質(zhì) | 古法琉璃 | ||
適用送禮場(chǎng)合 | 商務(wù)饋贈(zèng) | ||
尺寸 | 500*950 | ||
加工定制 | 是 | ||
顏色 | 藍(lán)色 | ||
可售賣地 | 全國(guó) | ||
用途 | 寺廟個(gè)人供養(yǎng) |
東方三圣也稱藥師三尊,是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。 藥師佛全稱為藥師琉璃光如來(lái),又有人稱謂大醫(yī)王佛,醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛。為東方琉璃世界的教主。藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國(guó)佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。
藥師琉璃光佛也叫“飲光如來(lái)”,據(jù)佛教傳說(shuō),藥師佛行菩薩道時(shí),發(fā)了十二個(gè)大愿,每愿都為了滿眾生愿,拔眾生苦,醫(yī)眾生病.成佛后,他始終實(shí)踐著大愿,一般人都稱念他為“消災(zāi)延壽藥師佛”。他的思想跟佛門的主張頗為徑庭,佛門主張活著守苦行,死了享極樂(lè),他卻要讓人健康長(zhǎng)壽,且活得快樂(lè)。東方琉璃世界是的一個(gè)世界呢?據(jù)佛經(jīng)說(shuō),離這里向東,過(guò)十億恒河沙數(shù)那么多的佛國(guó),有一個(gè)世界就是琉璃世界。那里的一切,都是無(wú)比的清凈光明,沒(méi)有雜穢的土地,和西方極樂(lè)世界景觀沒(méi)有什么兩樣。
東方三圣,又稱藥師三尊,相對(duì)于西方三圣而言,是東方凈土琉璃世界的三位佛菩薩。一般說(shuō)法是藥師佛、日光菩薩、月光菩薩。在電光如來(lái)時(shí)代,一位居士與他的兩個(gè)兒子,共同立志,拯救世間一切病苦眾生,電光如來(lái)命這位居士改名為“醫(yī)王”,這位“醫(yī)王”后來(lái)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的苦修之后得道成佛,就是藥師佛。他的兩個(gè)兒子,也就是日光菩薩、月光菩薩。
藥師三尊化導(dǎo)救濟(jì)有情眾生,尤其拯救傷病痛苦眾生,使之得到究竟安樂(lè)利益。東方凈琉璃光世界的眾多菩薩由此日光菩薩、月光菩薩領(lǐng)導(dǎo)。他們兩位將于藥師佛涅盤(pán)后,依次遞補(bǔ)佛的位置。 亦有寺廟以藥王、藥上兩菩薩為藥師如來(lái)左右脅侍,以示施藥度盡苦難眾生之意。亦有寺廟以觀音、勢(shì)至二菩薩為藥師如來(lái)脅侍,表示東方與西方凈土無(wú)二無(wú)別。此外,或以文殊、觀音、勢(shì)至、寶檀華、無(wú)盡意、藥王、藥上、彌勒等八菩薩為藥師如來(lái)侍者。
?惠州盛世琉璃文化工藝品廠,是一家集生產(chǎn)、銷售為一體的古法琉璃藝術(shù)品 制造企業(yè)。本公司業(yè)務(wù)范圍有:大件琉璃藝術(shù)品、大型琉璃佛像雕塑工藝品、佛教用品開(kāi)發(fā),琉璃工藝品設(shè)計(jì) 禮品定制、琉璃裝潢裝飾品研發(fā)、琉璃工藝禮品、琉璃獎(jiǎng)品、水晶工藝禮品、琉璃藝術(shù)品、收藏紀(jì)念品、商務(wù)禮品、抽象造型藝術(shù)品、水景噴泉裝飾、酒店會(huì)所裝潢工藝品等生產(chǎn)銷售服務(wù)。
?本工廠從事古法琉璃脫蠟燒制多年,具有雄厚的技術(shù)力量,在 頗受好評(píng)。經(jīng)過(guò)多年的鉆研,工廠已基本形成獨(dú)具特色的產(chǎn)品風(fēng)格,并以新穎 的創(chuàng)意,精湛的脫臘鑄造工藝 的品質(zhì)著稱。?
??????產(chǎn)品系列包括:琉璃工藝品、琉璃佛像,琉璃佛具,琉璃法器,琉璃汽車飾品擺件、琉璃實(shí)用辦公禮品及精美琉璃首飾等。同時(shí)工廠也可為各企業(yè)及單位量身定制各種琉璃藝術(shù)品。