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國(guó)學(xué)者麥克·哈特所著的《影響人類歷史的100名人排行榜》，名列第2位，僅次于。書中指出：在誕生后的數(shù)百年里，人們的生活發(fā)現(xiàn)了翻天覆地的變化，而這些變化大都是基于的理論和發(fā)現(xiàn)。大秦DSSL-1D-1 DSSL-2D-1 DSSL-3D-1 DSSL-4D-1
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并且把時(shí)空、化，企圖把粒子說(shuō)外推到一切領(lǐng)域（如連他自己也不能解釋他所發(fā)現(xiàn)的“環(huán)”），這些都是他的致命傷。在看到事物的“原因”“不一定是機(jī)械的”時(shí)，提出了“這些事情都是這樣地井井有條……是否好像有一位
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書中闡述了其后兩百年間都被視作真理的三大運(yùn)動(dòng)定律。使用拉丁單詞“gritas”（沉重）來(lái)為現(xiàn)今的引力（grity）命名，并定義了萬(wàn)有引力定律。在這本書中，他還基于波義耳定律提出了分析測(cè)定空氣中音速的。[6]由
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《原理》一書的基本內(nèi)容直到戰(zhàn)爭(zhēng)之后才在傳播。的太陽(yáng)中心說(shuō)、開普勒的橢圓軌道、的萬(wàn)有引力三者相繼傳入，它們和中土奉為圭臬的“天動(dòng)地靜”、“天圓地方”、“陰陽(yáng)相感”的有天壤之別。這就不能不引起人的巨大
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完成他的學(xué)業(yè)。他在18歲時(shí)完成了中學(xué)的學(xué)業(yè)，并了一份的報(bào)告。1661年6月3日，他進(jìn)入了劍橋大學(xué)的三一學(xué)院。[5]在那時(shí)，該學(xué)院的教學(xué)基于亞里士多德的學(xué)說(shuō)，但更喜歡閱讀一些笛卡爾等現(xiàn)代哲學(xué)家以及伽利略、哥
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于向女孩表白而白白失去結(jié)婚的機(jī)會(huì)，然后終生未婚也未育，便沒(méi)有他的后人。哲學(xué)思想亞里士多德的哲學(xué)講求事物的，求思想是正確的，但亞里士多德認(rèn)為天上的日、月、星辰的運(yùn)行軌道是圓形，因?yàn)橹挥袌A運(yùn)動(dòng)才是的、和
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