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〔11 〕51還指出:“霸者只在事功上補(bǔ)湊,王者在心術(shù)上感動(dòng)……王者未必不行霸者之事,而霸者不能有王者之心。” 〔11 〕151-152黃宗羲順著朱熹在王霸之辯上的觀點(diǎn),提出王道是“由仁義行”,是“心術(shù)上感動(dòng)”,悅服人心,具有“生意所發(fā)”的真實(shí)性;霸道即使取得一些成就也只是“行仁義”而已,是“事功上補(bǔ)湊”,因而具有“剪彩作花”的修飾性。黃宗羲堅(jiān)持王霸之辯上的動(dòng)機(jī)論,統(tǒng)合孟子、朱熹之說,也通過所謂“王者未必不行霸者之事,而霸者不能有王者之心”,對陳亮在王霸之辯上的質(zhì)疑作了回應(yīng),比較集中地總結(jié)了儒家王霸之辯的根本立場。
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