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太祖之禽宮也，問宮欲活老母及女不？宮對曰：“宮聞孝治天下者不絕人之親，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宮也。”太祖召養(yǎng)其母終其身，嫁其女。

  陳登者，字元龍，在廣陵有威名。又掎角呂布有功，加伏波將軍，年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：“陳元龍湖海之士，豪氣不除。”備謂表曰：“許君論是非？”表曰：“欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下?！眰鋯栥幔骸熬院溃瑢幱惺滦?？”汜曰：“昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。”備曰：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪？”表大笑。備因言曰：“若元龍文武膽志，當求之於古耳，造次難得比也?！?

  臧洪字子源，廣陵射陽人也。父旻，歷匈奴中郎將、中山、太原太守，所在有名。洪體貌魁梧，有異於人，舉孝廉為郎。時選三署郎以補縣長；瑯邪趙昱為莒長，東萊劉繇下邑長，東海王朗菑丘長，洪即丘長。靈帝末，棄官還家，太守張超請洪為功曹。

  董卓殺帝，圖危社稷，洪說超曰：“明府歷世受恩，兄弟并據(jù)大郡，今王室將危，賊臣未梟，此誠天下義烈報恩效命之秋也。今郡境尚全，吏民殷富，若動枹鼓，可得二萬人，以此誅除國賊，為天下倡先，義之大者也?！背黄溲裕c洪西至陳留，見兄邈計事。邈亦素有心，會于酸棗，邈謂超曰：“聞弟為郡守，政教威恩，不由己出，動任臧洪，洪者何人？”超曰：“洪才略智數(shù)優(yōu)超，超甚愛之，海內(nèi)奇士也?！卞慵匆姾?，與語大異之。致之于劉兗州公山、孔豫州公緒，皆與洪親善。乃設壇場，方共盟誓，諸州郡更相讓，莫敢當，咸共推洪。洪乃升壇操槃歃血而盟曰：“漢室不幸，皇綱失統(tǒng)，賊臣董卓乘釁縱害，禍加至尊，虐流百姓，大懼淪喪社稷，翦覆四海。兗州刺史岱、豫州刺史伷、陳留太守邈、東郡太守瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，并赴國難。凡我同盟，齊心戮力，以致臣節(jié)，殞首喪元，必無二志。有渝此盟，俾墜其命，無克遺育?；侍旌笸?，祖宗明靈，實皆鑒之！”洪辭氣慷慨，涕泣橫下，聞其言者，雖卒伍廝養(yǎng)，莫不激揚，人思致節(jié)。頃之，諸軍莫適先進，而食盡眾散。

  超遣洪詣大司馬劉虞謀，值公孫瓚之難，至河間，遇幽、冀二州交兵，使命不達。而袁紹見洪，又奇重之，與結(jié)分合好。會青州刺史焦和卒，紹使洪領青州以撫其眾。洪在州二年，群盜奔走。紹嘆其能，徙為東郡太守，治東武陽。

  太祖圍張超于雍丘，超言：“唯恃臧洪，當來救吾。”眾人以為袁、曹方睦，而洪為紹所表用，必不敗好招禍，遠來赴此。超曰：“子源，天下義士，終不背本者，但恐見禁制，不相及逮耳?！焙槁勚?，果徒跣號泣，并勒所領兵，又從紹請兵馬，求欲救超，而紹終不聽許。超遂族滅。洪由是怨紹，絕不與通。紹興兵圍之，歷年不下。紹令洪邑人陳琳書與洪，喻以禍福，責以恩義。洪答曰：隔闊相思，發(fā)于寤寐。幸相去步武之間耳，而以趣舍異規(guī)，不得相見，其為愴悢，可為心哉！前日不遺，比辱雅貺，述敘禍福，公私切至。所以不即奉答者，既學薄才鈍，不足塞詰；亦以吾子攜負側(cè)室，息肩主人，家在東州，仆為仇敵。以是事人，雖披中情，墮肝膽，猶身疏有罪，言甘見怪，方首尾不救，何能恤人？且以子之才，窮該典籍，豈將闇于大道，不達余趣哉！然猶復云云者，仆以是知足下之言，信不由衷，將以救禍也。必欲算計長短，辯諮是非，是非之論，言滿天下，陳之更不明，不言無所損。又言傷告絕之義，非吾所忍行也，是以捐棄紙筆，一無所答。亦冀遙忖其心，知其計定，不復渝變也。重獲來命，援引古今，紛紜六紙，雖欲不言，焉得已哉！

  仆小人也，本因行役，寇竊大州，恩深分厚，寧樂今日自還接刃！每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋，撫弦搦矢，不覺流涕之覆面也。何者？自以輔佐主人，無以為悔。主人相接，過絕等倫。當受任之初，自謂究竟大事，共尊王室。豈悟天子不悅，本州見侵，郡將遘牖里之厄，陳留克創(chuàng)兵之謀，謀計棲遲，喪忠孝之名，杖策攜背，虧交友之分。揆此二者，與其不得已，喪忠孝之名與虧交友之道，輕重殊涂，親疏異畫，故便收淚告絕。若使主人少垂故人，住者側(cè)席，去者克己，不汲汲于離友，信刑戮以自輔，則仆抗季札之志，不為今日之戰(zhàn)矣。

  何以效之？昔張景明親登壇喢血，奉辭奔走，卒使韓牧讓印，主人得地；然后但以拜章朝主，賜爵獲傳之故，旋時之間，不蒙觀過之貸，而受夷滅之禍。呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪？復見斫刺，濱于死亡。劉子琪奉使逾時，辭不獲命，畏威懷親，以詐求歸，可謂有志忠孝，無損霸道者也；然輒僵斃麾下，不蒙虧除。仆雖不敏，又素不能原始見終，睹微知著，竊度主人之心，豈謂三子宜死，罰當刑中哉？實且欲一統(tǒng)山東，增兵討讎，懼戰(zhàn)士狐疑，無以沮勸，故抑廢王命以崇承制，慕義者蒙榮，待放者被戮，此乃主人之利，非游士之原也。故仆鑒戒前人，困窮死戰(zhàn)。仆雖下愚，亦嘗聞君子之言矣。

  此實非吾心也。乃主人招焉。凡吾所以背棄國民，用命此城者，正以君子之違，不適敵國故也。是以獲罪主人，見攻逾時，而足下更引此義以為吾規(guī)，無乃辭同趨異，非君子所為休戚者哉！

  吾聞之也，義不背親，忠不違君，故東宗本州以為親援，中扶郡將以安社稷，一舉二得以徼忠孝，何以為非？而足下欲吾輕本破家，均君主人。主人之於我也，年為吾兄，分為篤友，道乖告去，以安君親，可謂順矣。若子之言，則包胥宜致命於伍員，不當號哭於秦庭矣。茍區(qū)區(qū)於攘患，不知言乖乎道理矣。足下或者見城圍不解，救兵未至，感婚姻之義，惟平生之好，以屈節(jié)而茍生，勝守義而傾覆也。昔晏嬰不降志於白刃，南史不曲筆以求生，故身著圖象，名垂后世，況仆據(jù)金城之固，驅(qū)士民之力，散三年之畜，以為一年之資，匡困補乏，以悅天下，何圖筑室反耕哉！但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張楊、飛燕，膂力作難，北鄙將告倒縣之急，股肱奏乞歸之誠耳。主人當鑒我曹輩，反旌退師，治兵鄴垣，何宜久辱盛怒，暴威於吾城下哉？足下譏吾恃黑山以為救，獨不念黃巾之合從邪！加飛燕之屬悉以受王命矣。昔高祖取彭越于鉅野，光武創(chuàng)基兆于綠林，卒能龍飛中興，以成帝業(yè)，茍可輔主興化，夫何嫌哉！況仆親奉璽書，與之從事。

  行矣孔璋！足下徼利於境外，臧洪授命於君親；吾子讬身於盟主，臧洪策名於長安。子謂余身死而名滅，仆亦笑子生死而無聞焉，悲哉！本同而末離，努力努力，夫復何言！

  紹見洪書，知無降意，增兵急攻。城中糧谷以盡，外無強救，洪自度必不免，呼吏士謂曰：“袁氏無道，所圖不軌，且不救洪郡將。洪於大義，不得不死，今諸君無事空與此禍！可先城未敗，將妻子出。”將吏士民皆垂泣曰：“明府與袁氏本無怨隙，今為本朝郡將之故，自致殘困，吏民何忍當舍明府去也！”初尚掘鼠煮筋角，后無可復食者。主簿啟內(nèi)廚米三斗，請中分稍以為糜粥，洪嘆曰：“獨食此何為！”使作薄粥，眾分歠之，殺其愛妾以食將士。將士咸流涕，無能仰視者。男女七八千人相枕而死，莫有離叛。

  城陷，紹生執(zhí)洪。紹素親洪，盛施幃幔，大會諸將見洪，謂曰：“臧洪，何相負若此！今日服未？”洪據(jù)地瞋目曰：“諸袁事漢，四世五公，可謂受恩。今王室衰弱，無扶翼之意，欲因際會，希冀非望，多殺忠良以立奸威。洪親見呼張陳留為兄，則洪府君亦宜為弟，同共戮力，為國除害，何為擁眾觀人屠滅！惜洪力劣，不能推刃為天下報仇，何謂服乎！”紹本愛洪，意欲令屈服，原之；見洪辭切，知終不為己用，乃殺之。洪邑人陳容少為書生，親慕洪，隨洪為東郡丞；城未敗，洪遣出。紹令在坐，見洪當死，起謂紹曰：“將軍舉大事，欲為天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意！臧洪發(fā)舉為郡將，奈何殺之！”紹慚，左右使人牽出，謂曰：“汝非臧洪儔，空復爾為！”容顧曰：“夫仁義豈有常，蹈之則君子，背之則小人。今日寧與臧洪同日而死，不與將軍同日而生！”復見殺。在紹坐者無不嘆息，竊相謂曰：“如何一日殺二烈士！”先是，洪遣司馬二人出，求救于呂布；比還，城已陷，皆赴敵死。

  評曰：呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反覆，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。昔漢光武謬於龐萌，近魏太祖亦蔽于張邈。知人則哲，唯帝難之，信矣！陳登、臧洪并有雄氣壯節(jié)，登降年夙隕，功業(yè)未遂，洪以兵弱敵強，烈志不立，惜哉！