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代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱"華嚴三圣"。應化道場為山西五臺山。

據(jù)《文殊師利般涅盤經(jīng)》所記載:文殊菩薩是舍衛(wèi)國多羅聚落梵德婆羅門之子。后來詣仙人處，求出家法，卻無酬對者，乃皈依佛，出家學道，住首楞嚴三昧，行稀有難事，佛涅盤后五千四百歲時至雪山，為五百仙宣暢演說十二部經(jīng)，后還本生地，在尼拘樓陀樹下入涅盤。依照佛教典籍所載，文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師，曾經(jīng)引導無數(shù)的修行者證得佛果。在《放缽經(jīng)》中，佛陀也說:今我得以成佛，都是文殊菩薩的恩德!過去無數(shù)諸佛，也都是文殊師利弟子，未來當成佛者，也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣，文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。

文殊菩薩常與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛，是釋迦牟尼佛所有菩薩弟子中的上首，所以又稱為文殊師利法王子。文殊菩薩形象則為仗劍騎獅之像，代表著其法門的銳利，以右手執(zhí)金剛寶劍，斷一切眾生的煩惱，以無畏的獅子吼震醒沉迷的眾生，這是文殊菩薩的基本形象。

除此之外，文殊菩薩相應于娑婆世界有情眾生的因緣，亦有種種不同形象的示現(xiàn)。一般文殊菩薩的尊形有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。

文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。

文殊菩薩形象多變，依照其形象，可分為一字、五字、六字、八字文殊，其中最常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名，這五髻代表的是五種智慧。一般右手握「智慧劍」，象征以智慧劍斬煩惱結。(或手持如意，象征智慧成就)。左手持的蓮花上放置「般若經(jīng)」，代表智慧的思維。智慧之利劍表示能斬斷種種蠢癡，智慧犀利如劍;青蓮花則代表純潔無染，花上放有般若經(jīng)，作為智慧與慈悲的象征。菩薩亦常乘坐獅子座騎，表示智慧威猛無比、所向披靡、無堅不摧、戰(zhàn)無不勝;或以蓮花為臺座，代表清凈無染;或駕乘金色孔雀，比喻飛揚自在。