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關(guān)涉文化與環(huán)境、文化要素之間等多種關(guān)系，類似于一個自然生態(tài)系統(tǒng)，內(nèi)部要素相互影響、互為依存，故它的保護應是包含諸關(guān)聯(lián)要素的生態(tài)系統(tǒng)性工程。首先是針對文化空間生境的系統(tǒng)性保護，涉及自然環(huán)境和社會文化環(huán)境兩方面。它們是文化空間的生產(chǎn)基礎(chǔ)，唇齒相依、彼此共生構(gòu)成一個文化生態(tài)系統(tǒng)。自然環(huán)境中的水土、氣候、景觀。本辦法自2021年9月6日起施行。條為進一步規(guī)范和加強自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和管理，推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高水平保護和高質(zhì)量發(fā)展，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活力，規(guī)范自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人(以下簡稱自治區(qū)級傳承人)管理，根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》等法規(guī)。我們以非遺中覆蓋面廣、能帶動就業(yè)的傳統(tǒng)工藝類項目為切入點，委托高校等相關(guān)單位組織研修、研習和培訓，幫助傳承人群提高文化藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新能力，在秉承傳統(tǒng)、不失其本的基礎(chǔ)上，提高傳統(tǒng)工藝的設(shè)計、制作及衍生品開發(fā)水平，促進傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活，促進傳統(tǒng)工藝振興。答：。

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劉蘭芳對評書表演藝術(shù)的豐富和發(fā)展，因她獨有的女聲特點和聲韻美感為業(yè)界所公認。60年來她塑造了一個又一個栩栩如生的英雄人物，或是金戈鐵馬，氣吞萬里如虎；或具文宣教，以德化民；或為救亡圖存、殺身成仁；或投身建設(shè)的偉大洪流，忘我奉獻。“值得稱道的是，她不僅善于整理改編傳統(tǒng)節(jié)目。2005年開設(shè)旦角培訓班，2006年開設(shè)小生培訓班，邀請沈世華、龔世葵、張洵澎、梁谷音、王芝泉、王君惠、蔡正仁、汪世瑜、岳美緹等一批昆曲名師傳授劇目。浙江省藝術(shù)職業(yè)學院舉辦了以中青年編劇、導演、作曲、舞美、笛師、鼓師為主的人才培訓班，聘請全國的藝術(shù)家進行授課。從2004年至2009年。樂山市五通橋榆林市綏德縣臺州市溫嶺市廣元市利州必須有兩廂適合的環(huán)境，才能使之得以生根發(fā)芽并開枝散葉。對于傳統(tǒng)手工藝的認識應當建立在對現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢和手工藝發(fā)展趨勢的客觀認識基礎(chǔ)上。科技、工具、材料等飛速更新，已經(jīng)明確展現(xiàn)出了當前和未來的前景。作為傳統(tǒng)手工藝的從業(yè)者和參與者，是不能否認這一趨勢的，更無法逆社會潮流而生。因此。

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當然，“局外人”的傳承有一定的優(yōu)勢，能夠更富于理論高度、全局視角地開展好這項工作，但同樣也存在一定的弊端，因為他們畢竟缺乏民族之間的血脈關(guān)聯(lián)，在非遺傳承中更多地傳承了非遺音樂文化的“形”，如技術(shù)、聲音、形式等，但卻很難真正延續(xù)非遺內(nèi)在之“神”，如精神、基因等，這樣的傳承是不完備的。提供勞動機會、優(yōu)化勞動模式，從這些層面來看，傳統(tǒng)手工藝有哪些特點和優(yōu)勢？未來可重點努力的方面有哪些？孫建君：的傳統(tǒng)工藝作為一種審美與造物活動，充滿了創(chuàng)造力和民間智慧。設(shè)計與傳統(tǒng)手工藝的本質(zhì)都是創(chuàng)造，從設(shè)計的動因上來講，主要體現(xiàn)在四個方面：一是人的需要；二是人的；三是時尚。爺爺身體不太好，一直住在里。今年北京京劇院重排《許云峰》，爺爺是藝術(shù)顧問，父親是藝術(shù)指導。從2月開始研究劇本，4月開始排練，6月次線上演出。這部戲?qū)Ρ本┚﹦≡汉妥T家都有重大意義，既是劇院為獻禮，也是對譚派藝術(shù)的繼承和弘揚。當年，爺爺那一代創(chuàng)排的《紅巖》是一部大群戲。

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