通訊模塊CI853K01、控制器底座TU847
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ygmr888 發(fā)布時(shí)間：2024-02-27 11:57:42
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現(xiàn)有的罪惡據(jù)說(shuō)都是私有制帶來(lái)的，但實(shí)際上，這些罪惡完全來(lái)自另一個(gè)根源，就是人性的惡。
—— 威爾?杜蘭特《哲學(xué)的故事》
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08.
然而對(duì)于正義，柏拉圖卻大膽地下了一個(gè)定義：”正義就是擁有自己的東西，做自己的事情?！?無(wú)論智者派哲學(xué)和尼采哲學(xué)作過(guò)多么有趣的冒險(xiǎn)，所有道德觀念都是以整體利益為中心的。道德起源于人際關(guān)系。社會(huì)生活要求個(gè)人為了公共秩序，放棄自己的一部分權(quán)利。行為的最終標(biāo)準(zhǔn)是整體的利益。
—— 威爾?杜蘭特《哲學(xué)的故事》
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10.
進(jìn)化與滅亡的循環(huán)是完整的，循環(huán)會(huì)重新開始，循環(huán)是無(wú)休無(wú)止的，但結(jié)局永遠(yuǎn)不變。
—— 威爾?杜蘭特《哲學(xué)的故事》
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11.
人們都先驗(yàn)地認(rèn)為，自己是絕對(duì)自由的，甚至在行動(dòng)過(guò)程中。他們認(rèn)為，自己可以隨時(shí)開始另一種生活方式，也就是說(shuō)，他隨時(shí)可以成為另一個(gè)人。但是，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己并不自由，生活中有很多事情是必須如此的。對(duì)人類來(lái)說(shuō)，一個(gè)人無(wú)論下多大的決心，無(wú)論進(jìn)行多少反思，他的行為舉止依然不會(huì)改變，從出生到死亡，他必須做一個(gè)連自己都厭惡的人，就好像在舞臺(tái)上扮演一個(gè)角色，直至落幕。
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